第三百五十五章 选天子
第三百五十五章 选天子 (第2/3页)
由人的观念很不“现代人”——而且还是一个在两个很科幻的文明转了一圈的现代人。
但任何人、任何一种观点，也是思考得来的。但要说由人的观点多么离经叛道，却也不是——这本身就是一种“民主集中”的理念：干什么，开会决定，干的时候，一把手绝对权威，一口唾沫一个钉，说了下面的人就要全力干，满负荷的去转。
它“独”吗？的确很独，这就是墨家的思想——因为任何一个人、一个团体，想要做一件事，就必须令出一门。
听一个人的，就不会混乱、冲突，尊一个人的，就不会朝令夕改。
但它“民主”吗？的确是民主的……因为“天子”要做什么，在做之前都已经定好了目标。
利出一孔，令出一门，天下一心，这是最高效、奔放的一种施展政治抱负的行政体制。
施政者可以自由发挥，没有任何的镣铐在身，没有成规约束，每一个人都可以将自己的才能、智慧最大程度的发挥出来。不存在这不合规矩，那不合程序之类的事情捆缚手脚。施政的自由度，可以最大程度的保障，一些对于规矩森严的国家而言很难解决的问题，在这样的体制下，根本就不可能成为问题——因为问题缺乏被保护！
本应该是针锋相对，水火不容的“民主”和“独裁”在这里就像是变成了一对儿亲兄弟，谁也离不开谁。
而在这一对兄弟的保驾护航之下，“人治”却又可以回过头来鄙视一回“法制”，显示显示自己灵活、奔放的优越性——反复横跳，随心所欲，将自主性发挥到最大的程度，让“法制”羡慕不来。
好与坏……从来不是一个绝对的概念，它们都有着自己的前提和范围。
“如果无法保证民主——那法制其实是好一些的。因为一个人的权力不受制约，会做出很疯狂的事情来。民主的本身，是一种制约，但这种制约需要力量——这个力量，就是高手，是军队，是信仰，是人心。但归根到
（本章未完，请点击下一页继续阅读）