第四百零一章 它在退步
第四百零一章 它在退步 (第1/3页)
乞丐正拿着乞讨而来的食物，嘴巴里还没嚼干净，看到一个小齿雀朝它走来，在虚空中勾勒出一个问题，突然懵了。
写的什么玩意儿？
它表示根本看不懂。
平安很显然，看到对方眼中的迷茫，立即意识到了对方极有可能没看懂，只能无奈离去。
对于它而言，无法说话，只能通过这种事情询问问题。
它曾询问过父亲，询问过老师，但都没有得到答案，就如同学习一般，它想要师法天地，询问世人，四处求知。
它对知识的渴望是刻在了骨子里的，尤其是在没有书看后，平安在放学的途中，没有父亲陪伴的时候，总会去街道上，去闹市中，找一些识字的人，询问这些问题。
然而，它一个七岁小屁孩，小齿雀的身形又极为矮小，根本没人重视它。
它总感觉自己只差一步就悟出了美丑的奥妙，但却始终难以突破这层隔膜。
询问别人，因为它身份的原因，也没有任何成果。
平安一下子陷入了瓶颈苦恼之中。
关于美丑的问题，它曾推演了很多，比如说大小，难易，高低……
这些东西总有一个概念，但到底什么是大，什么是小，多高算高，多低算低呢？
这让平安十分苦恼，明明只差一步就悟透了，却始终难以突破，导致平安十分难受。
木星外，杨寿看着平安竟然试图往哲学方向发展，不由陷入了沉吟之中。
他要不要动手，稍微干预一下，传下一篇《道德经》？
作为地球上农业封建时代最伟大的哲学智慧经典，老子的《道德经》诞生的环境和此时十分相似。
但想了想，杨寿还是放弃了这个打算，一切还是要靠平安去悟。
若是传下地球文明，凌雪歌未必不会起怀疑。
她可是正儿八经的穿越者，对老子的《道德经》应该不会陌生。
其实平安的这种思考方式，找到路上与人交谈来获取知识的方式，与西方同时代的某位学者十分相像。
随着时间推移，虽然大部分没有理会平安，但还是由一些人觉得平安的问题有些意思，和平安辩解了起来。
在交流中，吸纳别人的观点，平安在哲学这条道路上飞速进步。
“什么是高？什么是低?”
“比我高就是高，比我低就是低。”
有人如是回答。
“房子很高，你……很低。”
也有人如是回答。
一年后。
平安在一次放学的路上，突然间咧嘴，十分欣喜，但无法发声的它根本笑不出来。
它欢快的回家，找到父亲，向父亲展露了它的修炼成功，第二灵枢境界！
虞山更是高兴，当夜就喝了一壶烈酒，导致第二天上班差点迟到。
平安终于打破了隔膜，明白了对立和统一的最为朴素的哲学观。
哲学之所以伟大，最主要的是它开始利用思维来辨别世界，分析世界，平安显然已经走上了这条路。
矛盾不可分割，在对立统一中共存，所以无所谓美丑，无所谓大小，两者相生而存，就
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