第九章往事杂谈
第九章往事杂谈 (第2/3页)
将事情的来龙去脉直接跟众人讲清楚。
“当时下了桥后你们走的小道，而我和楚小荷是一直沿着大路走，途中遇到一个墓群，其中一座坟墓的墓碑上刻的便是张德满，另一座则是他的妻子杨芳。
据我判断，今天有人带着祭品去墓地祭拜过，但只祭拜了张德满却没有祭拜杨芳。
巧的是，神龛也同样如此，供有张德满的灵牌，却没有看到杨芳的灵牌。”
林遇摸着下巴，脸上带着不解发出疑问:“墓地我没去过不是很清楚情况，但神龛不上杨芳的灵牌并不能说明什么，兴许这条村子的习俗就是妻子妇女不上神龛，毕竟怎么说都说外姓人。”
宁青摇摇头，语气很是笃定：“其它地域的风俗我或许不了解，但对于这边的习俗还是知道一点。
只供一个宗氏祠堂的村子，基本都是以宗族群体的结构方式存在，村子里面一般都有一本大族谱和好几本分家族谱。
大族谱会详细记录着全村每一户人口的姓名，往上追几代会发现全村人都是同一个祖先，所以村里也会有同村不能通婚的规定。
有的村子甚至还有同姓不能通婚的规定，因为还有着另外一本更加古老的族谱，上面可以溯源到祖先的出身跟脚，然后会发现跟隔壁县或者隔壁市的张家村竟然是同一个祖宗。
究其原因无非是古时候的战乱频繁，以及不可抗力的洪水、泥石流等天灾导致的，那个时候祖先为了避难就会进行举族迁徙。
南方重视薪火传承，那些祖先哪怕是迁徙的时候也知道鸡蛋不能放在同一个篮子的道理。
迁徙到一个地方后，如果有族人觉得这里适合耕种或者捕鱼，想着留下来安顿，当时的族长便会给愿意留下来的族人分一个分家族谱，不愿意留下的族人会继续漫长的迁徙生活，直至找到合适的地方为止。
等这些小群体的人丁状大，慢慢的便会发展成村落，分家族谱也就变成了村子里的大族谱。
国家统一后，人们的生活变的越来越好，也不再饱受天灾困扰，自然不用再重复老一辈人的举族迁徙之苦。
村子里的宗氏祠堂一般都有块石碑，刻着一首诗，这首诗的内容讲的是祖先的跟脚，以免后世子孙忘记
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