第一卷 三尺动天下 113.自当迎客
第一卷 三尺动天下 113.自当迎客 (第2/3页)
数
丈，可巨浪一丝不近海岸，半空中一火红赤芒与一七彩佛光在数万释门信众面前，凌空对峙。
东海之滨如此异象的消息传遍天下，天下信众俱说释门有活佛，唯独小部分人记得，那金身罗汉自称来自苦禅山，那凌虚踏空七彩佛光出言迎客。
-
这上元灯节是个海上升明月天涯共此时的喜庆日子，这赶在上元灯节燃香祈福之事可不是佛门特例，道家对于这上元之日缘由怕是更要深上几分。
这正月十五之所以称为上元灯节，也于道教的‘三元之说’有关。
道教经义《云笈七签》中有言：“夫混沌分后，有天、地、水三元之气，后成人伦，长养万物。”
这天、地、水便是民间所言的三官大帝，三官又与三元相配而成为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝”。
上元天官正月十五日生为上元节，中元地官七月十五日生为中元节，下元水官十月十五日生为下元节。
据道家言，‘天官能赐福、地官能赦罪、水官能解厄。’
据自牧先生在《梦粱录》中所言：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”
天官喜乐，故而上元节要燃灯。
这三元之节都是各大道观极为忙碌之时，四海香客大多会赶上如此时候前来燃香祈愿，这上元灯节又是其中之最。
这上元本就是新年中第一个月圆之夜，无论从何处看都满是一元复始天地回春之意，自古便有句一年之计在于春的俗语，所以这暮春时的祈福眼看便要比寻常日子的香火更加重上一些。
今日里这天下所有道观都是人潮汹涌络绎不绝，那独占道家祖庭圣地之名三百余年的武当山更是没有例外的理由。
永州，真武郡。
太岳，武当山。
真岳门外，不知有多少四海旅人在天色未明之时越过那座真武治世的青石牌坊，登上那座人间仙境世上玉京。
此时已是日上三竿，但人流丝毫没有停歇的意思，仍是有无数虔诚信士越过那八仙石雕祥瑞兽图登上那条曲折神道，不畏额间汗水步步走入那座世间清静之地。
按天色光景来说，此时上山已然算是有些晚了，太岳武当本就高耸入云，神道曲折漫长，人潮摩肩擦踵就算是不畏体魄乏累走起来也快不到哪去。
此时上山怕是要等到午后或是傍晚才可攀至金顶，虽说不耽误祈禳福报，那琉璃世界雾海云涛的震撼景色怕是要错过了。
这太岳武当之名里，除了那气势雄壮蔚为大观的七十二峰外那数不清的泉、潭、井、涧可都是世间难得的盛景。
能在祈禳福愿之时可再一览云海盛景更是有幸的紧，故而大多来祈香的信士多半会在初晨时造访武当山，虽说初晨时天色不明寒风凛冽了些，但是能一睹云海日出的盛景便是不虚此行。
太岳武当神道共有四条，分别占据东、南、西、北四个方向，东神道相比于其他三方稀疏平常了些，南、北神道人流极为湍
（本章未完，请点击下一页继续阅读）