第一卷 人间 第一百零六章 惑术
第一卷 人间 第一百零六章 惑术 (第3/3页)
南立的问话时，恐怕南立一时间被气糊涂了没有发现，但是他却瞧的仔细，那掌柜答话的时候，不慌不忙，甚至都没有躬(shēn)。
一介草民，见到了自己国家的太子，不躬(shēn)，不谦卑，难道这不奇怪吗？
而且更令他感到奇怪的是，这两人的表(qíng)很是木讷，两眼空洞无神，犹如两个毫无生机的傀儡一般。
马明诚捋了捋胡须，心里暗自琢磨着，其实他早已经有了答案，只是他觉得这个可能(xìng)实在是微乎其微。
惑术虽然属于幻术的一个小分支，但是它与幻术的本质并不相同。
幻术是从施术人自(shēn)或者环境进行改变，意图以假乱真，这种改变是没有固定的被施术对象的。
而惑术却与之正好相反，惑术是有固定施术对象的，它所改变的是被施术人的认知，也就是说除了被施术人之外，其他人根本看不到改变了什么。
依照目前的(qíng)况来看，半(rì)闲客栈的这两位恐怕就是被惑术给迷惑住了。
但是，这施展惑术的人明显是个新手，学艺根本就没到家，也就是仗着自己的神识强大，才能完全控制住对方。
硬是将一个迷惑类的惑术，变成了一个控制类的傀儡术，简直就是惑术界的耻辱。而这也正是马明诚觉得不可思议的地方。
惑术虽然对神识没有太大的要求，但是其施展会引起元气的波动，这种波动会一直出现在被施术人周遭。
在场的所有人里，除了(shēn)为圣人的叶真人外，他便是境界最高的存在，但是连他都没有察觉到元气的波动，那说明这施术人的境界得是仙人才行。
仙人要施展惑术迷惑住两个仅是精魄境的人，这简直就是荒谬之极的事(qíng)。
当然还有一个很重要的原因，惑术也被称为媚术，是一种专属于女子的术法，如若男子想要施展的话，则需要使用更多的元气和神识。
而且此事一旦泄露出去，恐怕会引得流言蜚语不断，毕竟男子施展惑术一直被世人所不齿。
虽然不能完全确定这是惑术，但是马明诚能肯定，这绝对不是傀儡术。
因为傀儡术的特殊(xìng)，致使它一旦施展，便会在被施术人的(shēn)上留下极为明显的印记，这种印记是(jìn)锢被施术人意识的，不可能隐去。
也正是出于这个原因，马明诚才觉得这十有**便是中了惑术。
破解惑术的办法有很多，并且也不是什么难事，但问题是，这施展惑术的人恐怕并不简单，一旦他出头的话，将会非常棘手。
毕竟他都完全感受不到元气的波动，一旦对方想要针对他的话，恐怕会比刚刚叶真人使用威压压迫他还要可怕。
连对方的攻击都感受不到，那又该如何防御，如何抵抗呢？
况且，这件事本就是南立自己惹出来的事(qíng)，既然他先前一直避着自己，那自己又何必非要去伸这个头呢，还是在一旁看(rè)闹的好。
就在他思量前后的时候，场中的闹剧突然起了变故。