第一章 诺顿异地设分校
第一章 诺顿异地设分校 (第3/3页)
。于是就有一批在国内没希望考上211、985大学的孩子被父母送出去，至少混个海归身份吧；也有一班带着家人一生之留学梦想的被送出去，替父母出国长见识，看看传说中更圆的月亮，当然了，最好是将来能学出几斤几两的名堂来，把父母亲属也接出去享福，一起圆梦他乡。
还有一些是家里经济不给力的，父母们咬牙跺脚、卖房卖地、甚至借了钱也要送走子女，指望着有朝一日，孩子衣锦还乡、光宗耀祖、脸上有面儿，也不枉自己吃糠咽菜还款的辛苦；甚至更有一部分家庭，是为转移某些资产而让孩子远赴他乡去留学的，无论子女们是否愿意，因为留学并不是目的。这样的孩子最容易迷失掉自己，生活无忧却空虚寂寞，身处异国他乡，缺少关爱和温暖，文化上又很难融入当地的主流社会，若能坚持到回国而不堕落算是好运了。
然而这里面有几个家庭的最后抉择，是真正尊重了孩子自己意愿的？其实，还真不好说。
亲爹娘们先别说：孩儿还小呢，眼下懂个啥？娃的一生需要做家长的来替他们保驾护航：及时布局人生、掌控未来前途、把握前行的大方向。
这可就太低估孩子们的智商和能力了，如果你放手让他们选择，未必就比你们所选的差。问题的关键是：对于他们自己亲手选定的目标，人家不会轻易后悔和抱怨。对错都是相对的，自己的选择由自己负责，即便吃再大的苦、受再多的累，也能咬牙挺住。
太过强势、主观的家长们所造就出来的孩子，要不是胆小懦弱，就可能走向叛逆的极端，甚至还出现过更大的悲剧。不是曾经报道过，一对儿名牌大学教授的父母被亲生的孩子干掉，双双躺在被窝里，陈尸家中数日才被外人发现。
结果那变态玩意儿还在家里若无其事地玩游戏，衣柜里的衣服被父母生前洗得干净整洁，并且按照一周七天的顺序，内外搭配好，分隔整齐码放。甚至，每一摞都贴好了日期的标签，孩子随手可用。
想想都心寒啊！可怜的老教授夫妇，咱们“爱”的教育到底怎么了？究竟是谁的问题？
这种包办代替的“帮助”，源于一贯的对他人智能的不信任，和对自己智能的过于自信。更有甚者，就是对他人的权利控制欲了。把孩子当成了私有财产，可以任由自己摆布和管辖，常常还打了“爱”的旗号，不服从家长的意图就是不孝顺， 用“百善孝为先”的儒家思维，站在道德的高点，来压孩子们一头。
谁都曾年少过，难道当时你真的什么都不懂吗？真的心甘情愿地任由父母操纵一切理想？长大的成人们都会选择性地遗忘，忘记了当年做了多少背着家里偷偷干的“坏事”？其实，那里面有很多事，至今还未被爸妈发现，不是吗？
氮素，如果没有这样的体验，怎么算当过活生生的青葱少年？你难道因为那一点点邪恶，长大后就走向堕落了？
教育的理念是个沉重而复杂的历史问题，关乎传统的儒家思想和文化积淀，一时说不清，一两句话也囊括不了，还是先放一放再说吧。这种教育的后果究竟如何，要等到很多年以后，会自有公论的。
我们只知道，真的是有大把的血汗银子流了出去，养活了不少歪果仁儿，甚至包括哪些：考试机构、国际学校、外语补习班和培训基地们，造就出某类特殊的教育产业——留学一族。
故为迎合时宜，诺顿公学在我帝都近郊设有一个预科国际学校——诺顿圣天使国际学校。
这所崭新的国际学校，私立参股、资金充裕、选址考究，占地面积不小，定位相对高端。专门招收国内外的一些资产丰厚、地位特殊、学业优异、家境殷实的中学生，并且不限区域，不限国籍，就看你家娃娃的实力高低。
它维持着母校宁缺毋滥的基本原则，精挑细选，但因名气所在，还是迅速跻身热门选项，很快就招揽到成批的生源，逐年发展壮大起来。
（待续！）