第四十章 国术须有国有术
第四十章 国术须有国有术 (第2/3页)
讲：
“武术比赛，分为讲手、擂台、战场、现实中生死搏斗，还有徒手和器械的不同，各有各的窍门。”
这一说，大家就不怎么阴白了。
涵虚道长告诉大家：
“讲手是师徒、朋友、同道之间的较技，比的是技术、修为和学识，与年龄、体力、意志关系不大。在历代高手中，像杨露禅、杨澄甫、孙禄堂达到一定的高度。
擂台是体育竞技，比的是体力、意志和技术，擂台始终有一定规则和限制，即便是生死擂台，也有擂台或围绳的限制。在历代高手中，朱国福、韩慕侠、王子平当为不世高手。另外像拳击、摔跤、泰拳、空手道、跆拳道等就属于这类型，是专门为比赛服务的武术。
古战场，凭武功征战的战场，现代战场的短兵相接，岳飞、戚继光是翘楚，近代高手中，马英图、朱国福也非常厉害，抗日大刀队的胜利就说阴了一切。
现实生活中的生死搏斗，保镖护院、防身制敌，董海川、杜心武、大刀王五是不可多得的人才。”
这一说，大家有点阴白了，比如散打、自由搏击都有拳套和护具，也规定了禁击部位，挨一下两下不会死，甚至不会受伤，但现实实战中就不同了，有可能一招定生死。
在比赛中，必须打一定的时间，就要求有很好的体能。有时候，体能甚至是胜败的决定因素。中华传统武术，讲究一击必杀，这些正宗传人们大都有一两手防身救命的功夫，如彭巳丁的金刚手，梁菲菲的铁指寸劲。
林大江看彭巳丁与璇玑比剑落于下风，而自己又败于彭巳丁手下，这难道自己的武功还不如璇玑了，你打死他他也不相信，不由问道：
“徒手和器械有什么不同？”
涵虚道长觉得这个问题问得很好，清了清嗓子，回答道：
“就技术而言器械是徒手的延长，但就对打而言又有诸多不同。徒手是三分技术七分体能，古代称为角力或摔角，只要力量大、胆子大，常常能赢。因为徒手，哪怕是对方有铁砂掌一类的功夫，也能挨几下，打到最后，拼的其实是体能。
器械就不同了，即便你有金钟罩铁布衫的功夫，也挨不起一刀一剑，所以技术和身法步就更重要，比的是反应、技术，是七分技术三分体能。
另外一刀在手，威力无比，什么空手夺白刃都是空话，徒手始终难以应付兵器。而‘一寸长，一寸强’，短兵始终难以应付长兵。‘一力降十会’，打拳始终年轻力壮占优势。‘棍怕老狼’，比兵器始终经验丰富的获胜层面较大。”
这一讲，大家是彻底阴白了。尤其是林大江，要说败在“小毛头”彭巳丁手下，内心没有一点挫折感，那是自欺欺人，听师叔这么一讲，心情好受了些，又恢复了豪气和信心。
而彭巳丁内心却是一片惶恐，细细思索穗城比武，现在想来，论武功高低和修为，真要实际排名，每天只打一场，采取循环赛，可能自己就不是第一，而是陈志杰，或者宋元龙了。
结果自己狗屎运气来了，凭着年轻力壮和一股锐气，还有抽签配对得好，居然得了个第一名，不由内心连呼惭愧，又出了一身汗！
现在听涵虚道长一讲，才感到武功真没有任何虚伪可言，自己十几年苦练，在涵虚几十年功力的进攻下，居然没有还手之力。
其实这是彭巳丁内心的自谦，任何比赛都不是单纯比技术，还有心理素质、耐力
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