第二百六十六章:男人

    第二百六十六章:男人 (第3/3页)

伙,还真的让他给猜中了。

    这才是大清早的,便是那么些人来报官了,要是到了中午,那个时候,怕是人更多了。

    胡休敢肯定,消失的男人,不止着一些,肯定还有更多,多到令人发指的程度。

    “你们莫要担心,这件事情,我会替你们做主的。”这不仅仅是为他们做主了,而是为自己。

    这些人消失,肯定不是他们自己跑的,定然是有人抓的他们。而抓他们的人,肯定是要不好的事情。

    这种事情,他自然是要管的,幕后之人,他暂且猜不出来。可这么些人的消失,定然是大事情,胡休估摸着,少说有上千人。如此庞大的人口基数,只要努力找找肯定是能找的到的。

    ……

    ps:(小声哔哔)也不知道有没有在看盗版的兄弟啊,说句良心话,我也不是无尝写作,都看到这里了。

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    前文中说过,不管男子或者是女子,都是可以练武的。但还是说了一点,练武需要资质,而且前文也说了,寻常百姓家,能出个三阶武者,都能算得是是极少的了。

    要不然,你以为在闹市口闹事的那个王石,只不过是三阶为什么没人敢招惹?就是因为大部分百姓都打不过他,所以才会让他那般的嚣张跋扈。

    所以说,若百姓厉害的那一批全都是一阶、二阶的。在这种情况下,在这种封建社会形成的风气,大概也只会是这般。

    女子在家中做工,男子在外面打拼,这样的一种局面。

    古代,对青楼女子穿衣,是有要求的,就比如元、明时期。

    元朝规定娼1妓只能穿穿紫黑色上衣或者黑色背心。《元典章》卷29《礼部二·服色·娼妓服色》记载,因为“娼1妓之家多与官员士庶同着衣服,不分贵贱”。

    至元五年(1268)中书省规定,“今拟娼1妓各分等第,穿着紫皂衫子,戴着冠儿。”

    《元史·舆服志》记载:“仁宗延佑元年冬十有二月,定服色等第:娼家出入,止服皂褙子……”皂褙子就是一种黑色外衣。

    褙子明代被称为披风,清方以智《通雅·衣服一》:云“褙即背也,元以来女服褙子。”

    元朝不仅规定了妓1女的着装,甚至还规定“娼1妓之家家长并亲属男子”要“裹青头巾,妇女带抹子”。

    明朝基本上是沿用了元朝的规定。《明史·舆服志》和《明实录·太祖高皇帝实录》均记载。

    洪武三年(1370年),朱元璋下诏:“乐妓,明角冠,皂褙子,不许与民妻同。“

    也就是说,妓1女之类的从业者必须统一戴着“角冠”,穿黑色的褙子。

    男妓,指从事色1情行业,提供性1服务的男性,在古代中国,提供性服务的男妓称为娈童、龙阳等。

    明代时称为小官,清代则称为相公或象姑,开设有象姑馆。男妓有时亦被俗称为兔子。在现代,为他人提供服务的男性俗称为牛郎。

    在明朝,象姑馆生意兴隆,门庭若市,都把它的对手妓1女比了下去。男妓是一项古老的职业,从古代就存在着数量庞大的男妓。