第十六章 明理明志
第十六章 明理明志 (第2/3页)
，这种“疑古”的话那得是整个士林相当有名望的人才有资格说。因此：讲道理就不能自说自话了。
张立新当然也意识到：自己并非单纯是同这位书生谈话，也是包括郑三发等其他一些广大下层百姓言，因此话锋也就越来越激进：“若要再造大同，所有贫汉不会‘穷不过三代’就绝后，就必须为了自己应有的权和利起来斗争。我相信今后并不算太远的一天，天下大同一定重归人间！人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。。。超越先圣、革新天下、自我辈始。。。”
其实：生在苦难之中的人们，往往惯于苦难以至于不到万不得已的时候根本感觉不到苦难，人的忍受能力下限往往是很强的。就像郑三发这样的人，生活水平其实还在普通百姓之上，但一年下来也未必有一斤肉吃，却并不觉得这有多么难以接受。可是：传宗接代的观念在旧时之强，是张立新来到这个世界之后不久就有认识的。
当然：人的心理都有某种自我保护的潜意识：为了避免悲苦哀伤，往往会自我麻醉。如自古乡村里一些三四十岁的光棍，明明潜意识里十分想要另一半，十分想要成家和传宗接代，可没物质条件也没情商谈恋爱或结婚的时候就会自己欺骗自己：“嗨，没什么大不了的，一个人多自在？你看那谁谁家过的怎么样”“我这样的娶个漂亮老婆那肯定不可能。娶个长相平庸的又有什么意思？就算是娶个漂亮老婆，没准几年下来也看腻、喜新厌旧了呢？”“你看那老李家二儿子，多么不孝顺？天天虐待老人，我可不想老了以后这么悲剧。。。”“再看老刘家：儿子们为争家产打翻天。。。呵呵，想来想去还是单身好啊。。。”
当张立新点破种种迷雾，在这个还很传统的年代点破“穷不过三代”“绝后”这些更严重的后果。并且暗示仅就今生而言“人固有一死”，不仅仅是郑三发还有此时在外偷听的一些下层。就连不过十三四岁年纪还没有到成婚时候的那个村里的“嘎子”听的都有些动容了。。。
此时那名读书人听到张立新在这公然妖言惑众，气不打一出来。那人言语也再也没有讲理争论的打算，而是威胁到：“我看你是想造反！”
对此，张立新稍稍面露狰狞，冷笑道：“你说对了：再下干的正是没本的买卖，才不惧造反，大
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