第196章 两袖青龙!
第196章 两袖青龙! (第1/3页)
夏旭没有理会三才剑客的惊讶和震撼,他在三才阵中游刃有余地躲避和游走,不仅如此,夏旭还继续领悟两仪的奥义!
两仪的奥义给夏旭带来的诱惑,是巨大的!
两仪的奥义,不是一般人能够领悟的!
而夏旭此刻领悟完了三才的奥义,直接就开始领悟两仪的奥义!
太不可思议了!
夏旭,简直太强大了!
在三才剑客看来,他简直不是人啊!
“考步两仪,则天地无所隐其情;准正三辰,则悬象无所容其谬。”
夏旭口中念念有词!
“当日三才始判,两仪初分;乾坤:清者为乾,浊者为坤,人在中间相混。”
“仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。”
夏旭对两仪的领悟,越来越深刻了!
阴、阳两字的古义是背日和向日,起初并无任何哲学内涵。
阴,《说文解字》曰:“暗也,水之南、山之北也”!
《说文系传》曰:“山北水南,日所不及”。
阳,《说文解字》曰:“高明也。”
《说文解字义证》:“高明也,对阴言也。”
夏旭对于阴阳,又有了新的领悟!
他对于上古时代的古文,早在天外战场就熟记于心!
这些古文,也包含诸多奥义!
天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思维方式,归纳出“阴阳”的概念,它是一种相对的而非绝对的概念。
早至上古时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。
阴阳理论已经渗透到人族传统文化的方方面面,包括宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑、堪舆、占卜等。
阴阳家认为天文气象是“天道”,为天下纲纪。
为政者“顺天则昌,逆之则亡”。
阴阳学说认为宇宙间所有事物皆有阴阳两个属性,他们相互依靠、相互制约、存有相互转化的关系。
这也是夏旭所领悟到的精髓!
阴阳家也曾在天外战场出现过!
“尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏。然其序四时之大顺,不可失也。……夫阴阳、四时、八位、十二度、二十四节,各有教令。顺之者昌,逆之者不死则亡,未必然也。故曰:使人拘而多畏。夫春生夏长、秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪。故曰:四时之大顺,不可失也。”
夏旭侃侃而谈,看着气不打一出来的三才剑客,调侃道:
“你们懂吗?!”
“阴阳家者流,盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也;及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。”
三才剑客恨声道:“懂你大爷!”
夏旭哈哈大笑!
“你们当然不懂!这天下的奥义,只有我才能全部领悟!你们则痴心妄想!”
夏旭大吼一声,震天响!
“阴阳!”
天空一道闪电劈下!
阴阳是“对立统一或矛盾关系”的一种划分或细分,两者是种属关系。
传统学术中,有所谓“孤阴不生,独阳不长”及“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”的观念。老
夏旭又喊道:
“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。
阴阳鱼,从夏旭的脚下浮华出光芒图案!
阴阳的特性如下:
两者互相对立:万物皆有其互相对立的特性。
如热为阳,寒为阴;天为阳,地为阴,说明了宇宙间所有事物皆对立存在。
然这种相对特性并非绝对,而是相对。如上为阳,下为阴,平地相对于山峰,山峰为阳,平地为阴;但平地若相对于地底,则平地属阳、地底属阴,可见阴阳的相对性关系。
两者相互依靠、转化、消长:阴阳存在着互根互依,互相转化的关系,阴中有阳,阳中有阴,任何一方都不可能离开另一方单独存在,因彼此的消长,阴阳可以变化出许多不同的现象分类。
一切事物的最基本对立面!
在道,天为阳,地为阴;实为阳,虚为阴。
轻为阳,重为阴。
上为阳,下为阴。
清为阳,浊为阴。
在天,日为阳,月为阴;明为阳,暗为阴。
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