第五章 佛道劫数
第五章 佛道劫数 (第2/3页)
“灵力积蓄到一定程度，于丹田出开辟藏灵之所。藏灵之所按照容纳灵力的大小分为子泉、玉池、佛海三个层次，每个层次藏纳的灵力之数有天壤之别。
“同时，修炼功法，远转灵力，也会修炼四肢躯体，意在巩固身体承受灵力的极限。如果身体承受不了太多的灵力，修炼之路便止步于此。稍有偏差，还可能肉体破裂受损，甚至丧失性命。”
一风在师父后面听得入了神，他以前只知道跟着大师兄修炼静心诀，便觉察出全身灵力涌动，四肢仿佛被灌注了强大的力量，可以跳跃数丈高，几丈远，还可以一拳就打歪一棵树，就是在练功场的几百斤的石锁都能轻易提起来。
但是他从来没有想过，这些力量来自何方，又有多少属于自己，身体又能够承受多少这种力量的灌注。
他的修炼之路，还有很多东西都是未知的。
此刻，师徒二人已经渐渐深入西边后山了，但是师父没有停步的意思，口中继续娓娓道来：“修炼体魄，只是为求佛之路筑基，真正的修炼还远远不止如此。
“神庭有净土，静心生万物。修炼佛道要不断参悟佛法，领悟法门，便会于人的身体内滋生慧根。
“每个修炼佛道功法的人，脑袋中的有一处地方，叫做神庭净土，如有佛缘，慧根便会诞生在净土之中。
“而拥有慧根，才是一个人可以修炼佛道的标志，也是他求佛之路的开始。
“然后，修炼佛道之人，才能运行不同功法，调动丹田灵力，蕴养慧根，使之不断成长。慧根发芽、长大，将净化提纯灵力，反哺自身修为。
“待到慧根成长壮大，于神庭净土修成菩提树，结出佛果，此刻神魂修成人形，于菩提树下参悟，机缘偶得，便飞升成佛，寿元无疆，佛法无边。”
“这就是咱们的修佛之路的总体面貌。”
一风呆呆地跟着师父走，深深地陷入师父刚刚的释道中。
“你可知佛门修炼有几个境界？”笛衣法师转过身来，一风还在低头思考，差一点撞到他身上。
一风吃了一惊，刹住身子，懵懂的双眼看着笛衣法师。
“为师问你佛门修炼有几个境界。”笛衣法师轻轻地摸了摸一风的小光头。
“哦，我听大师兄说过，好像是小乘、玉乘、大乘三个境界，但是刚刚师父你又说还有子泉、玉池、佛海三个境界，我，我有些糊涂了。”
一风也摸了摸自己的光头，有一点扎手，又该去找三师兄剃头了。转念又想到三师兄现在还在昏迷不醒，又有点伤感和忧心。
师父拍了拍他的小肩膀，似乎看穿了他的心思，轻轻安慰他。
“你之前很喜欢跟着金罗去山涧里挑水，我便拿挑水跟你打比方吧！“”
“所谓功法，其实就是扁担和水桶，是挑水的工具。天地灵气，就是我们需要喝的水。我们把水挑回来了，总得用水缸装吧？那子泉、玉池和佛海，就是三个由小到大的水缸。
“用小缸装水，我们就叫做小乘境界，用中间的水缸装水，就叫做玉乘境界，而用最大的水缸装水，那就是大乘境界。
“而所谓神通，就是我们把挑回来的水用出去，洗菜、煮饭、蒸馒头，那就是各种各样的神通，有不同的效果和用途。
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