第二卷 若比邻 第二十四章 清源妙道真君
第二卷 若比邻 第二十四章 清源妙道真君 (第3/3页)
然小很多；而且，他们中丹田内都留有空余空间作为缓冲，冲击力也就又被削弱了很多。
两者相加，大多数修士受到那真元爆发的冲击力，也就慕容夜的三四成左右；也许只有凝气九阶甚至十阶受到的冲击力，才有可能超过慕容夜的一半。
也正是因为这个原因，凝气期境界越高，筑基过程相对的越艰难；筑基成功之后的战力，自然就越强。
好在以凝气十二阶筑基的是慕容夜，要是其他修士，肯定会被法力爆发的冲击力炸得粉碎。
当然了，其他修士肯定也达不到凝气十二阶这样史无前例的境界。
有修士将筑基期的道基按品质好坏，划分为天、地、玄、黄四品，黄品最差，天品最优。
其中，凝气六阶、七阶所筑的道基为黄品，凝气八阶为玄品，凝气九阶为地品，凝气十阶为天品。
慕容夜要是知道这个说法，肯定会臭屁的吐槽：那我的道基岂不是只能称为神品了？！
慕容夜在几分钟之后悠悠转醒，他先警惕的观察一下四周，发现没什么异常，才内视查看中丹田的情况。
只见，中丹田被恐怖的冲击力扩大了近十倍，灰白色的法力团已经消失不见，取而代之的是弥漫在整个中丹田空间内数之不尽的灰白色颗粒。
这些灰白色颗粒，其实就是改变了形态的法力。强大的冲击力，竟然把气流形态的法力挤压成了固体形态。
接下来，慕容夜只要将这些颗粒状的法力筑成道基，就算正式踏入筑基期了。
修士心法各不相同，修士所筑道基自然也就不尽相同。
道基形态总结起来，大体上有法宝形态和妖兽形态两个大类。其中，法宝形态的鼎状道基是最常见，所以也有修士把筑基称为铸鼎。
慕容夜是用八九玄功代替修士心法进行的凝气和筑基，自然就没有心法指引他去筑就特定的道基。
不过，他早就考虑到了这个问题，且已经有了解决之法，要不然他也不会冒然筑基。
“调出神话中清源妙道真君的形象，在脑海中显示出来。”
“叮，整理神话传说中的清源妙道真君形象完成，已将其中辨识度最高的形象投影到脑海中！”
慕容夜的命令刚刚下达，辅助系统就做出了回应，很快在慕容夜脑海中投影出一个立体的人物形象。
只见那清源妙道真君：头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄；缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆；腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
清源妙道真君，是二郎神流传最广的一个尊号。二郎神，也称显圣真君，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，阙庭有神眼。
慕容夜也是修炼八九玄功，而且一直很崇拜二郎神，所以在思考自己应该选择什么样的道基形态时，他脑海中首先想到的就是二郎神。
二郎神形象的道基，虽然与万宗大陆最常见的法宝形态和妖兽形态都不符，不过慕容夜还是想试一试。
万一成功了呢？
慕容夜怀着激动而期待的心情，努力的集中精神，小心翼翼的把弥漫在中丹田空间中的颗粒状法力一粒粒的牵引过来，然后放到指定位置。
这个过程，很像拼拼图和画沙画。
等用所有颗粒状法力拼好二郎神的形象后，慕容夜就算正式踏入筑基前期了。
一粒，两粒，三粒……