31，大计
31，大计 (第2/3页)
北的希腊国土都重新落入到了土耳其军队之手，属于希腊人的地盘只剩下了伯罗奔尼撒一部分国土和爱琴海上的若干岛屿。
看上去希腊的形势已经岌岌可危。
但是，这只是黎明前的黑暗而已，到了绝境之后，希腊人终于开始拼死抵抗，最终抵挡住了土耳其人的脚步，而腐朽的奥斯曼帝国也开始支撑不住战争的消耗。
另外随着希腊武装起义的持续，欧洲对希腊的同情感也在逐年上升，各国的态度也在变化，最终，原本不愿意支持起义、希望维持旧秩序的欧洲大国们改变了态度，并且强硬地向土耳其施压，然后逼迫土耳其退出了希腊。
原本的历史上，希腊最终在1829年获得了正式的独立。
艾格隆知道，就好像股市炒股一样，眼下是“希腊”这只股票最低谷的时候，只要他入场并且努力一下，就能够让自己获得股票反弹期间的巨大利益。
希腊现在越惨，他就越有了“贪天之功”的空间。
这一切的打算，他当然不会跟神父说清楚了，不过法利亚神父也能够敏锐地观察到其中的好处。
“您不怕冒险吗？那是土耳其军队，是正规军。”法利亚神父问。
“我讨厌冒险，神父，任何时候都讨厌。但我更加知道，如果想要皇座，那就必须要冒险，相比于我能够得到的好处来说，冒险不值一提。”艾格隆慨然回答，“一旦我组建了一支志愿军，我就去进行我的事业。”
顿了顿之后，他又解释，“况且我并不是没有依仗，我有那些忠于我的老兵和军官，还有几千万法郎的资金，我一定能够压服那些土耳其人，我认为土耳其就像是一座摇摇欲坠的破屋子，只要站在门口狠狠一脚，它就会摇晃着倒塌！”
“那如果您成功了，您打算要什么呢？希腊王冠吗？”法利亚神父又问。
“我不要，希腊这个王国是谁也治理不好的，您没看到吗，他们在独立成功之前就用刀枪内讧了！谁也无法管好这个国家，它也不值得我浪费精力，我要的是法兰西这个最富有的欧洲大国。”艾格隆摇了摇头，“我只要获得一个势力范围，并且把希腊当成筹码和欧洲列强交易更好的条件就行了。”
很好……法利亚神父在心里轻轻点了点头。
看得出来，他的陛下已经有了相当成熟的计划——甚至可以说，超出了他原本的预计。
既然如此，那就放手一搏吧！
我也可以帮陛下添一把火。
“您的计划是相当不错，我并没有什么可以反驳的地方。不过……”法利亚神父狡黠地笑了笑，“但是，我想我可以尽我所能，让您的计划更加顺利一些，并且得到更加坚实的保障。”
“您是指什么呢？”艾格隆顿时就来了兴趣，连忙问。
“在那些大国为了自己卑鄙的利益勾当而弃希腊于不顾的时候，您单枪匹马去拯救希腊的义举，必将得到所有基督徒的认可，哪怕是最反对您的人，在这件事上也没办法挑出您的错来……而我想，罗马教会将会是最为您欢呼雀跃的那群人之一。”神父小声向他解释。
接着，他的眼睛里冒出了兴奋的光，“陛下，您想想看，如果罗马教皇亲自发下敕令，在基督教世界褒奖您的壮举，那将是何等的荣誉？”
在他的语气感染下，艾格隆不禁也随之悠然神往。
他当然不会对罗马教会有什么好感，但是他知道，法国现在还是一个天主教国家，尤其是法国农民，最吃这一套宗教上的说辞——如果教皇亲自发布敕令嘉奖他的话，那将在法国广袤的农村引发多么大的轰动？
那时候他再用画册等等手段，对那些农民来一波宣传轰炸……
嘿！那将是何等让人兴奋的场面！
一想到这里，艾格隆不禁悠然神往。
不过，他很快就冷静了下来，又狐疑地看向了法利亚神父。
“我父亲和罗马教会的关系闹得很僵，教皇会愿意这么做吗？”
艾格隆所说的确实是实情。
法国大革命时期，共和国政府和天主教会的关系非常恶劣，共和国一方面在意识形态上非常讨厌所谓压制理性、鼓励愚昧的天主教；一方面又非常垂涎于教会的资产，所以大革命一开始就把屠刀伸向了教士阶层，教会在法国也随之元气大伤。
拿破仑上台以后，开始重建法国秩序，他又捡起了天主教会作为工具，于是他开始解除对教会的禁止法令，然后刻意和教会搞好关系。
在他的努力下，教会很快就和拿破仑修复了关系。
1804年，拿破仑登基的时候，就是教皇庇护七世为拿破仑加冕的。
不过，虽然利用教会作为工具，但是拿破仑内心里对教会还是非常不屑的。在加冕仪式上，他从教皇手中抢过了皇冠，自己为自己戴上，明确地昭示天下，自己的皇位是自己打下来的，并非由教皇所授——两边的关系也随之现了原型。
在之后，拿破仑和教会的关系也急转直下。
教皇原本以为拿破仑帝国会和波旁王朝一样，成为天主教世界的支柱，然而拿破仑却把帝国当成了他个人野心的工具。
1809年拿破仑进攻维也纳，然后并吞罗马教皇国属下的各邦，庇护七世大发雷霆，宣布将拿破仑革除教门。拿破仑便于1809年7月6日逮捕了梵蒂冈中的教皇庇护七世并将其押解回萨沃纳囚禁。
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