第一百三十二章 搭线洋人
第一百三十二章 搭线洋人 (第2/3页)
鳌拜道：“准确的说，是制造武器的技术，我得想个办法招揽些人才，制造出先进的枪炮。”
他也头疼为什么一直没遇到有用的人，明朝的那些所谓才子，对四书五经的兴趣远远大于钻研科学，现在最缺的依旧是人才。
几天后，徐光启再次来访，并带来三个人。介绍道：“这位是耶稣会中国传教区会长龙华民，他是意大利人，已经来大明有三十年了。这两位是我朋友的儿子，孙和斗、孙和京。”
三人一起施礼道：“见过黄大人，何大人，还有几位夫人。”
龙华民继承了典型的意大利人的血统，眼眶很深，面部轮廓分明，简直就像是尊雕像，年近六十，看起来深邃和睿智。长期在大明，他的中文也说的非常地道。
“欢迎几位光临。龙会长，很高兴见到你。”鳌拜心道，对方直接出动了会长，看来把天主教兴起的希望也放到了自己的肩上。
龙华民微笑道：“尊敬的黄大人，我听徐大人说，你对天主教有一些了解？”
“我只是听说了一点，并没有很深层的认识，我觉得天主教的教义还是很有道理的。”鳌拜笑道：“我还知道天主教和佛教有一点冲突，但人们应该有资格选择自己的信仰。所以，我支持天主教在大明传播。”
“徐先生说你是一位开明的学者，请接受我最崇高的敬意。”
鳌拜一开口就表示了对天主教支持，龙华民很高兴。聊了几句，他就滔滔不绝的讲起了自己在大明的一些经历。
在传教方式上，他采取了与当时大多数来华传教士不同的道路。他主张公开走向社会，展教徒，要求入教者必须抛弃传统的中国习俗。经过几年的努力，他展了三百多名教徒。由于遭到当地人士的迫害，一六零九年前往北京，担任了耶稣会中国传教区会长。后中国生了迫害天主教的事件，龙华民又与大多数传教士生了意见分歧。
说了半天，鳌拜有点烦了。他找外国人来，想要的是枪炮，可不是和帮这帮人捐款盖教堂的。找了个机会打断龙华民道：“大明推佛教，如果天主教想在大明有长足的展，还要下一些功夫。我想问一下，龙会长，你觉得大明现在情况如何？”
龙华民道：“很繁华，也很伟大。只是大明的禁海令，在一定程度上阻碍了大明和外国的交流。除此以外，我对贵国的情况，我深感佩服。”
所谓禁海令，是指明政府禁阻私人出洋从事海外贸易的政策，始于明初，虽时张时弛，但直至现在也未曾撤销。明太祖朱元璋出于政治上的需要，除允许部分国家或部族通过“朝贡”的方式进行贸易外，其他私人海外贸易一律禁止。
龙华民的话很直白，正和鳌拜心意，他做了不少功课，知道洋人最想要的是什么。
凡是乘船探索到大明来的外国人，无不对明朝的禁海行为极度失望。葡萄牙人就曾经想强行构建贸易据点，他们也一直游弋于中国海岸，沿线北上闽浙两省，试图通过走
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