第六十三章 钟鸣北陬，气贯斗牛
第六十三章 钟鸣北陬，气贯斗牛 (第1/3页)
夷歌进入茅草小院，严峻老僧，盘坐于石台之上，草庐旁有一颗参天古树，夕阳余晖透过枝叶照在夷歌身上，夷歌逆着余晖望去，见古树之上竟然栖息着一直大鸟，夕阳落在大鸟身上，犹如火凤涅槃，猛然之间误以为太阳鸟栖于古树之上，巨鸟注视夷歌眼中似有悲铭，夷歌不知这巨鸟乃是佛家瑞兽桑桑鸟，桑桑鸟远可以追溯到和暝鸿鸟时期。
桑桑鸟感知夷歌身上有暝鸿鸟的气息略感伤怀，所以夷歌才会看到它眼中的悲怀。
老僧缓缓开口：“阿弥陀佛，施主果然非池鱼之物，这桑鸟久息于古树之上，长眠不醒，没想到今日竟聚感怀之光与施主”，夷歌微微躬身感叹道：“没想到这世间竟然还存在着古瑞兽桑桑鸟”，老僧道：“我陪着它已有九十余载，从未见它开目视人，今日公子前来，它竟开眼以待，看来施主有独到缘法”。
夷歌思索着为什么这桑桑鸟会对自己另眼相看呢？可是想了一会儿也没想出其中所以。
这时老僧开口道：“阿弥陀佛，贫僧了缘，所修的乃是燃木刀法”，暮辞曾经和夷歌说过天下各家兵器刃法，所以夷歌对燃木刀法有些了解，燃木刀法以戒刀为兵，急速戒刀，一式燃木刀为九九八十一刀，刀锋所过之后，见木而燃，佛家功法是以戒刀最为凌厉，少却了许多佛家慈悲之意。
燃木刀法大成之时以手为刃，手既为刀，刀既为手，掌锋所过既是刀锋所过，所过之物如浮丝线，分而不开，与人交手之时，中此刀法浑然不知疼痛，唯有流出的鲜血方可知道自己身中此刀，刀法所过温度极高，所以伤口极难痊愈。
夷歌想自己所能调动的九黎之气经过两次争斗已经接近极限，星罗万卷的功力也所剩无几，唯一的办法就是使用骨简中的剑法，但是骨简中的剑法自己还并没有学全，夷歌只期盼着这骨简中的剑法隐藏于世已有数千年之久无人见过，唯有出其不意方有胜利的一丝希望，最后方有一丝之力死战下一关。
老僧见夷歌发呆提醒道：“阿弥陀佛，施主请赐教”。夷歌从自己的思索中醒过来点了点头道：“
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