十二章 读作牛批写作俗
十二章 读作牛批写作俗 (第2/3页)
行转阴阳，那么本体躯壳的修行进度，绝对会有大飞跃。
另外，由于蜃珠是一开始便定下的承道之宝，因此喂养蜃珠同样重要。
至于这宝物的祭炼，跟本体躯壳的修行始终同步，无需多提。
喂养蜃珠，除了增加灵脉，以及像打造洞天般（关键是建立成法则体系，而越是有灵性的物就越能代表相关法则，或者说方向凝缩出法则之力）添加灵物，更关键的是跟万物归一法相辅相成。
比如说五行金法身修行，庚金、辛金，各自需要修满代表万物的八卦，才算是圆满。
而八卦在蜃土，就能衍化出天地万物，山川河流。
又，因为是金属性的，所以它的本质并不完满，庚金八卦会呈现出钢山铁河，辛金八卦则是云气毒瘴等带有明显腐蚀特征的雾山酸河。
归纳总结，分区打造猴版地质公园，便是五行法身的修行具象。
五行法身大成时，他必然已经在蜃土构建了微缩但完整的世界。
而融合各个属性区，使之近乎与真实世界无异，便是进军阴阳的准备过程。
一旦真的逆转到阴阳层面，则蜃土会有日月昼夜……
在这一系列的修行中，灵魂自然扮演了不可替代的运算、掌控的角色。
而他的灵魂的修行，同样与众不同。
一般来说，修士前期一直处于养魂状态。
直到元婴，灵魂通过躯壳孕养，达成元神状态，才算是修行的开始。
所以在洪荒之后的神话时代，很多强大种族，都是诞生便拥有元神，也就是元婴修为起步。
元神修行，先阴神出窍，后达成阳神。
神灵，便是阳神，只不过靠信仰之力达成，终究是借了外力，有着大限制，含金量低。
阳神再加个匹配的躯壳，可以是用习惯的原身，也可以像哪吒那般，莲枝莲藕的仙才仙宝造个身。就宛如人有了宝马车，还事先了财务自由，天地逍遥，这便是仙。
然而宝马也有开烂的时候，这就是天人五衰，环游世界也有玩腻的时候，有志更进一步，探索星空，就奔着成道去了。
这就是周行对仙道体系的认知，宛如登山，选择也挺多，缆车，步梯台阶，绳索冰镐，甚至徒手攀岩，有条件有能力那就随你怎么玩，否则就有什么办法用什么办法。
这个世界这个时代的修真者，显然就属于后者，能选择就怎么便捷怎么来，没的选择有啥用啥。
他不一样，他有氪命系统，早早的就制定攀登计划，宏图大志，高屋建瓴，同时又脚踏实地，步步高杆。
其中自然也包括灵魂修行，因为修的是几近于道法的洪荒法门，所以并无元婴前只能养魂的说法。
当然，该走的路一步都
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