第十章 学堂夫子
第十章 学堂夫子 (第3/3页)
很多后，夫子觉得这小姑娘听的表情，好像过年时候在戏台子前看戏的娃娃。兴许只是觉得这绕来绕去的听着好玩罢。
“莫负，你说说看你是怎么理解的。何为‘易’何为‘八卦’？”夫子突然来了兴致想考考这个小妮子。
“懂。易者，变化之理也。‘易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。八卦就是三画卦，三画代表天、地、人三才，其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同，便形成八个不同的三画卦······”
夫子听到这里，惊诧万分。他万万没有想到，小小年纪的莫负，竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来。
就在这时快下课了，许望来接自己的女儿放学。
夫子看着对许望感叹道：“令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜她不是男儿，否则，定为易学一代宗师！”
莫负听了先生的话，对先生拱手说道：“易有三易，曰：《连山》、《归藏》、《周易》。先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》。《连山》又称《艮坎》；《归藏》又称《坤干》。‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对“后土”和母性的重视。有土，乃有万物；有女方有人类。所以，先生说只有男性方可成为一代宗师，太过偏颇。从我们祖先的观念来看，女人未尝不能成为一代宗师。”
先生听罢莫负所言，大为惊诧，他万万没有料到，年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知，而《连山》和《归藏》自己并没有向她讲述过，就是自己对其内容也所知甚少。这个神异的女童又是从哪里知道这一切呢？难道她真的是天神下凡？
“莫负···为师再问你，为师的命相·····”老夫子恳切的问道。
“命不久矣。”莫负落下眼帘干净利落的如实答出。
“莫负，老夫子可有资格为汝师否？”老夫子声音苍老而颤抖。
“师父！”小莫负低下头郑重的拱手行弟子礼。
“好好好···”老夫子喜极而泣老泪纵横欣慰的笑道，“朝闻道，夕死足矣！夕死足矣······”
老夫子用衣袖摸了摸眼角的泪水，转过身去对着许望说：“县令大人，令爱具有天人之资，非我等凡夫俗子所能教习之。望大人速为其聘任高人教导为要。当今堪称高人者，除了鬼谷先生之外，便是他的几位高足弟子，如徐福、卢傲、黄石公等。徐福、卢傲已出海为始皇帝寻长生不老之药，鬼谷先生因年事已高不再收徒，只有黄石公尚在颍川归谷山中。黄石公深谙神仙之道，精通三易之秘，擅长相人之术，令爱若能拜其为师，前程将不可限量啊！”