第15章 尚飨
第15章 尚飨 (第2/3页)
的一个词“尚飨”。
“尚”是希望；“飨”的古字形像两人相向就食，可以引申为请人享用食物。
苏尘不禁生出一个荒谬，却很可能是事实的念头。
血手印背后的妖魔希望苏尘跟他一起分享血食。
这是不希望和苏尘争斗，打算握手言和？
而且，苏尘恐怕已经被它当成了同类。对于妖魔而言，如果不能吃掉对方，那么握手言和，确实是很常见的结局。
更或者，对方以为苏尘本就有跟他抢夺血食的意思。
这一碗鲜血泛起令人迷醉的香味，俨然是一个修道士的毕生精华。只是不知是哪一个峨眉弟子的。
当苏尘面对这一碗鲜血时，骨髓里生出一股渴望来。
无论如何，他现在的身体，本质上仍是妖魔之躯。
屈服妖魔之躯的本能是不可能的。
苏尘很清楚，如果吸食修道人精血就可以不断变强的话，这个世界早就被妖魔统治了。
显然，这并非是一条成功的道路。
甚至他认为妖魔对精血的渴望，本质就是世界意识对妖魔的压制。因为这种行为充满了掠夺和破坏，显然会惹来很多敌人。
妖魔尤其对修道人的血肉精华感兴趣，自然成了修道人的大敌。
但是换一个角度来看，修道人取天地灵机为己用，何尝不是一种对天地的掠夺和破坏？
因此修道人的血肉引来妖魔的窥伺，仍是自然的平衡结果。
妖魔和修道人的对立和敌视，互相消耗，天地自然便能长久持续地发展。
如果两者中有一方陷入绝对弱势或者彻底消失，天地恐怕会走向逐渐衰亡的道路。
因此这个世界妖魔的修行功法虽然不及人族，修炼天资也不如人族，但修行者和妖魔能够并存，自然因为妖魔还有他没有察觉到的优势。
苏尘意识到了，他此前的想法肯定还有不足之处。
不过这不奇怪，他本就不是天生的妖魔，修行之路更是摸着石头过河，在前期摸不准正确的修行道路，再正常不过。
知错改错，不断打牢自身的修行根基，才是正确的态度。
苏尘没有怀疑对方在这一碗鲜血里做了手脚，因为当他对鲜血产生渴望时，神秘思感没有传来预警。
虽然对方示好的态度是很可信的，苏尘却没有放松警惕。
在妖魔的世界里，上一刻还称兄道弟，下一刻就翻脸，着实是再
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