生命
生命 (第2/3页)
理轮回。随后女娲亦借住于此。众神之中以伏羲、女娲和神农最为出众，被众生尊为天皇、地皇、人皇，统称“三皇”，其中伏羲创历法、造书契，概括天地万物万事，被礼为至尊。
魔
为三界传闻中虚无飘渺之物，无形无体，附于人心，善于鼓动人心恶念，亦怨气为食。不死不灭，力竭而退。魔域为群魔聚集之地，空间相反的地方，分散三界。千年古镜若机缘巧合，可成为魔域前往三界他处的通途。魔踪迹难寻，世间少有记载。
灵
山水中灵气充盈之地自然形成，为天地万物之精，自具灵性，有意识见闻。灵性情不一。行止受本体所限，无法远离。少数修行千年的可以不再受制于本体。
人、兽
为自然造化所得，拥有意识见闻，均具有三魂七魄。在诸神诞生前后既有人与兽的存在。天柱倾塌致使生灵涂炭，女娲曾以黄土为媒、灌注自身灵力，以命魂牵引之术制造出新的人与兽。人多智谋，兽多力量。主要活动于人界。是古剑世界最常见的两种生灵。
仙、妖
妖、仙均为人兽所化。区别在于修炼方式不同。
妖——人兽遵从“本我”之心修炼而成，与修仙不同，所练之气不同，故而称为妖。妖遵从本我，肆意而为，无所拘束。亦有率性天真之辈，诚挚以待也能结交。
仙——人兽遵从“无我”之心修炼而成。多淡薄飘逸，薄情寡欲。也有狂放不羁，潇洒俊逸者。不如妖般乖张，也不似普通百姓般通情达理。妖、仙虽长寿，然亦有天劫。若修行为天劫所阻，轻则修行难有突破，重则应劫而亡。
鬼
神、仙、人、兽，皆有三魂七魄。魄为阳，魂为阴。其中命魂为命之本源，其余二魂七魄皆由命魂所生。命魂产生于天地虚空之中，伴随人兽妖的交合成为新的生灵。生灵死亡之时，散去七魄，由鬼差接引进入地界，喝过忘川之水，洗去天、地二魂，只余命魂前往轮回。——循环往复，直到命魂寿限耗尽。鬼若有重大心愿未了，则往往不受鬼差接引，徘徊人间，直到有法师超度，方可前往地府投胎轮回。
林亦其实对于世界，还有生命之间的关系，这些年一直都有研究。生命的诞生和繁衍是离不开自己的世界的，可是世界的运行和发展和生命也是息息相关！
世界的强大会造就及其另类和强大特殊的生命，这也是林亦忌惮现实世界的一个重要原因，因为现实世界的世界水平远远高过了自己自己如今接触的任何世界。这些足以说明，现实世界绝对是能够孕育强大生命的，可是林亦自己的生命体却是十分孱弱。
现实世界之中，类似修行之类的也是只有一些怪异传说而已，以前的林亦认为是自己接触的社会层次实在太低，所以没办法看到那些精彩的世界。
可是林亦也不相信，在信息如此发达的现代，会没有这些人的一点消息，这事看来可一点都不正常。
每次林亦想起这些事情的时候，他就没办法忽视现实世界之中可能藏匿的危险。准备充分的目的也就是在于这一点。
古剑奇谭
天墉城外围，林亦并没有急着回去自己的住所，反正那里如今应该没什么人，
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