第四百九十七章 悟性第一
第四百九十七章 悟性第一 (第1/3页)
疯道人解释道：“你这小滑头当然听不懂，此人的剑意表面上平平无奇，可实则内蕴永恒不朽，任你千万剑意袭来，我自岿然不动，这正是于平凡出见大道的道理，这天地万物一草一木，一山一石无不蕴含至理，只是无人可以参破罢了，而此人显然是从微小处，从平凡处见微知著，从一草一木，一山一石入道，没有震古烁今的大悟性，没有置生死与外的大气魄，根本不可能做到这一点。”
疯道人的声音让四周的仙神全部听见了，所有仙神无不骇然。
这些仙神都是见多识广之辈，有些明白了疯道人话中的意思，明白是明白，但想想之后，所有人都一片震骇。
于一草一木之中见道，说起来容易，真要做起来，这些仙神自问自己不可能做到。
而张乾却心有所悟，他并不是领悟了什么，而是想到了自己所知的传说之中，就有一个人具备这等恐怖的大悟性。
那是他还在地球之时的传说，传说的主人公乃是释迦摩尼！
若论大悟性，在张乾看来，传说中的释迦摩尼当仁不让。
不提此人后世被人贬斥的教义，排斥的学说，什么后世的争论观点，把那一切通通抛开，单单看释迦摩尼这个人的话，大悟性三个字简直是为他而设。
释迦摩尼睹星空而悟道的传说，流传甚广。
根据传说，他之所以能够悟道，显然是是大悟性、大气魄的作用。
于菩提树下盘坐，坚定信念，不悟道不起此座，将自己的生死置之度外，不留丝毫退路，在日夜轮转之中，靠大悟性而悟道。
一朝顿悟这种事情，看起来很神奇，可真要做起来，那就是将生死抛开，以一点信念，以无上的大悟性硬生生悟道。
悟了那就是神佛，悟不了，那就是身死道消。
这个天剑宗的天骄应该是以顽石悟道，从毫不起眼的顽石着手，以无上大悟性，硬生生领悟永恒不朽的剑意，一个是随处可见的顽石，一个是至高无上的永恒不朽。
两者看起来没有任何联系，但是这个人却以自己的悟性，硬生生将两者联系起来，并且还领悟了，这就太可怕了。
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