第一卷初露锋芒 第八十一章 也入四品
第一卷初露锋芒 第八十一章 也入四品 (第2/3页)
错，也罪不至死。更何况，大周要灭杀的，还有未曾参与掠夺的老幼妇孺。此事在他们看来，实在霸道。”
“可是毕竟是因为他们，边民才被饿死。那些老幼妇孺虽不曾参与，但他们能活命，也是大周边民的性命置换的。虽罪不至死，但真的灭杀，也说得通。”甘若怡反驳道。
吕溯游也反驳道：“可是这些粮食也救了许多人的性命，大家都是人，难道你们大周的人命就比我们靖国的人命贵？”
“可是是他们犯错在先，若不然边民就不会饿死。”
吕溯游抬杠道：“可这样靖国氏族就得死，这怎么说？大家都是人，你死，我死又有什么分别？如今若是在灭杀靖国氏族，那抢夺的那份粮食就不是活命之物，而是让两边百姓身死的罪魁了。岂不是很不划算。”
甘若怡狠狠道：“那是他们的事，与我们何干？若是此事就此罢了，那以后岂不是年年都会有此大患？杀了，他们总会怕的，总会以后行事有所顾忌。”
吕溯游像是早料到她会这样说，心想：这时会挑起国与国之间的战争的。以你的这种做法，若是以后抢掠，对方才会更加小心谨慎，甚至不留活口。届时，那才是真正的惨事。国家之间，就算是小摩擦也要慎重对待。一味地诉诸武力，不见得会有什么好结果。历史上，穷兵黩武的例子难道少了？政治是很残酷的，哪有那么简单三两句话便能说得清。
但这种想法，吕溯游没有说出口，他不认为甘若怡会有朝一日参与到这种事中，已甘若怡的性子，明辨是非才是正脉之道。而政治从来都不论是非的。
等甘若怡泄了胸中这口怒气。吕溯游压下心中真正所想，娓娓说道：“就像那位先辈说的，善——就是幸福的最大效用。而我只愿相信，他只适合用于一个国家的选择，一个利益共同体的选择。我们根本做不到将整个人族平等的看待，将每个独立的人平等的看待。
因为人生来便是自私的，我们自待在母胎之中开始，就自私的攫取母亲的营养来壮大自己。一个母亲自儿女出生开始，便身体机能不在顶峰。
所以说主要情感上若有偏向，那看待事物就不能公正。你觉得呢？”
甘若怡这才恍然大悟：“这不就是你拿来驳倒缘空和尚的那套说辞吗？”
吕溯游微微笑道：“正是。”
“那依你之言，你所说的佛陀是救世主，是可以平等的看待世间任何事，任何物，岂不是很难做到？甚至根本就不可能做到。”甘若怡又陷入迷惑之中。
“当然做不到，起码我觉得没什么人能做到。就连造物主在创造世界时都有偏好，人又怎么能胜过造物主。”
“那你还将这种说法用来和缘空论辩，连你自己都觉得不可能。”甘若怡此时觉得吕溯游简直可恶至极。
“我是大周的子民，当然以我大周的最大利益为基准。难道我去帮僧人派成就一个一品菩萨？姑娘，这种想法千万不能有哦，这是会被治叛国罪的。”
“那你刚刚说的那些都是在忽悠我喽！”甘若怡脸色愈发难看。
“没有忽悠你啊！我就是这么想的。我这么想，难道就也要这么做吗？”吕溯游反问道。
“君子当知行合一。”
“君子还不立于危墙之下呢！找死的事我可不干。”吕溯游低声嘟囔道。
这简直刷新了甘若怡的三观。他没想到吕溯游竟然会如此说。
看到甘若怡的脸色沉如水，一副咬牙切齿的模样。虽然少见，且更加有不一样的风情，但吕溯游来不及欣赏。知道在不圆回来，可能甘若怡会真的暴怒。
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