第四十五章：罗汝才究竟是兵是贼？
第四十五章：罗汝才究竟是兵是贼？ (第2/3页)
但守城对他而言，却是并不惧怕建奴，他亲自登城指挥若定，虏贼狠攻半日，见破城无望，便即引兵退走了。
而刘泽清也在虏贼退走后，接到了巡抚王永吉的命令，要他进入济南府肥城、泰安州驻防，策应济南府的防守。
…………
十二月初七日，北路一股建奴虏骑攻陷蒲台县城，知县饶鼐被杀。
初八日，建奴又攻破滨州城。
原工部尚书薛为勤被鞑子兵掳获，建奴知其曾任职大明朝廷的工部尚书，欲将其掳回辽东，薛为勤坚决不从，怒骂不止，终为虏贼所杀害。
初九日，建奴北上欲攻取沾化县城。
沾化知县宋一贞颇有才干，他号召士绅一体登城，亲冒矢石，举城动员，男丁上城防守，妇女烧水煮饭，建奴攻一整日未能破城，遂南去。
初十日，利津县被建奴攻破，建奴亦从此地窜入济南府境内
…………
十二月十一日，建奴的奉命大将军、多罗饶余贝勒阿巴泰赶到了曲阜。
曲阜是鲁国故都，更是中国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人—孔子孔圣人的故乡，孔庙、孔府、孔林所在地。
阿巴泰此来，乃是执行奴酋黄台吉的命令。
他在率军离开辽东进犯大明之前，黄台吉曾有言要他不可对孔府不敬，既不能武力攻打曲阜，还要代替黄台吉拜祭孔子这位“中华儒圣”。
阿巴泰率领千骑虏贼来到曲阜城外，摆上各式祭品，又照着黄台吉亲手书写的祭文，磕磕巴巴地念了一通，便算是拜祭完事了。
他更是对曲阜城内官绅士民声名，建州伪皇黄台吉一心向儒，特别尊崇衍圣公，今番前来只为拜祭，并无攻打曲阜之意图。
而曲阜之所以能够保全，皆赖衍圣公之名，乃自家伪皇不忍“三孔”圣地，遭受兵灾，全城士绅当感念衍圣公之护佑。
耀武扬威一番，阿巴泰便率军驰离，直奔济宁州方向而去。
…………
济宁州城下，又聚起两三万的虏贼骑兵。
“你确定守济宁的是罗什
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