第597章楚材三问
第597章楚材三问 (第1/3页)
“好，那便征西！”铁木真大手一拍道，“慕容恪，带领七万草原儿郎即刻准备出征，忽必烈、脱脱、马哈木、蒙力克、拔都、重楼、沙图射、赤连驼、伯颜图、纳连碟报花入汝帐下听令！”
“末将领命！”慕容恪心中一喜道。
随着这些年战功的累积，慕容恪在大元之中的地位也越发高大了起来，已经追上甚至是已经超过铁木真最开始倚仗的木华黎、盖苏文等人。
特别是努尔哈赤一事，更是令慕容恪的地位再度上升。毕竟，就是在和慕容恪交战的过程之中，努尔哈赤身中冷箭流矢。
“陛下，臣有一谏！”就在这个时候，另一道声音却开口了。
“丞相请讲！”虽然是西鲜卑那边投靠过来的，而且还是耶律阿保机的亲族，但铁木真用人不疑，疑人不用，依旧对于耶律楚材保持了高度的信任，甚至在短短的时间之内，就让他攀升到了丞相的地位。
作为铁木真势力之中少有的神级人才，耶律楚材就算是出自西鲜卑，但和慕容兄弟一样，在铁木真这里也混如鱼得水。
如果说慕容兄弟是慕容一族在失败后投靠到铁木真这里的领军人物的话，那耶律楚材就是耶律一族在失败后投靠的铁木真这里的领军人物。
耶律楚材，算是最后一个契丹名人了，他是中国游牧民族汉化的典型代表。
蒙古铁骑所向披靡，但其胜利后的统治则充分暴露了其落后性。于是在中原地区出现了“胡化”与“汉化”的冲突，在这场冲突中，历史的退步危险已有端倪。
耶律楚材以其智慧与能力引导统治者看到了汉文明的优越，使蒙古帝国本身没有的礼仪、赋税制度建立起来，使蒙古落后的分封制和部落联盟的管理制式逐渐消失，使蒙古幼稚的法制得以发展成长。在蒙古国向元朝过渡的创业中功不可没。
他从小就在燕京接受良好的教育，受到了儒家文化的熏
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