第二十七章 接连成圣
第二十七章 接连成圣 (第2/3页)
立了宏愿还不算，两人还以大法力挪动菩提树来到那东西方交界处，两人念经讲道之音绵绵三百年不绝，不少生灵受了讲道中描述的西方极乐的影响，径直入了那西方教去了。
如此艰难，收拢的功德也还是不够两人成圣，无可奈何之下只得再发宏愿。
接引先称西方教众让严律自身，以行善为则，通过向大道妥协的方式又赚取不少功德。
准提再称西方教众当以慈悲为怀，渡化众生之苦。
两个宏愿发完，成圣功德还是不足
两位道人心知这般只能一往无前，若是机缘一逝，恐再难成圣，如今当以成圣为要！
只得继续发宏愿如添柴火一般，给功德加量。
一连四十八个宏愿，其中包括约束西方教众，恒定西方教今后诸多规矩，也给自己加上了许多枷锁才勉强筹齐。
但也是因为如此，西方教的规矩约束已经多得让自由散漫惯的洪荒生灵头皮发麻，哪怕能入灵山那样福地修行也再无生灵对西方教产生兴趣。
为了保险，两位道人又将自家两件宝贝十二品金莲和七宝妙树化为镇教之宝这才引动了天象，以功德之道成就圣人之位。
虽然一波三折，但也终究证得了混元。
那些年坐在紫霄宫道蒲上已经有五位大能就此证得混元，成就圣人之位，而最后一位大能女娲则还在苦等着自己的机缘。
若是承接天庭功德，女娲早就能触摸到证道门槛，但她深知如此便被天庭捆绑。
她连妖族的妖皇都是仅仅是接受名号而已，倒是她家兄长伏羲颇有种越陷越深的感觉。
无先天就加于身的功德，又不想立教烦扰心神。
女娲其实一开始是想走太上老君那般斩三尸，寄托于灵宝上
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