第三章 卧甸的祭祀(下)

    第三章 卧甸的祭祀(下) (第2/3页)

将以及在战争中丧生已久的千百万益那民众,招唤他们含恨已久的灵魂。

    铺遮索老布摩感到前所未有的神圣与庄严,也感到前所未有的重压与悲怆。他戴上洛宏法盔,披上背部绣着暗红雄鹰图案的黑色法袍,佩戴神葫芦神箭筒维庹,手持布摩权令牌等物,在卧甸大坝,依天象,设下了神位,依地象,布置了神座。

    月明星稀之夜,卧甸沉寂如上古天未开地未辟之时。

    邪苴隆屠宰九头牛,牛肉分作九堆。用一堆,祭祖摩亡灵,献给局阿邪。用三堆,祭摩叩亡灵,祭布摩亡灵,献给武优额,献给氐奢诺,献给布奢额。用六堆,祭战将亡灵,献给瞿恒那,献给羌若吉,献给赫达沓。用九堆,祭阵亡兵丁,祭遇害民众。

    夜色如漆,群山如墨。

    铜鼓声响,沉闷如雷。

    篝火如血,人影幢幢。

    铺遮索老布摩站在闪烁不定的火光中,苍老的面部一半在暗处,一半被如血的火光照亮,这使他有如飘浮在漫无边际的夜之海洋里。

    老布摩念念有辞,给益那招魂:

    快些归来啊

    阿邪祖亡灵

    鄂靡的山

    由毒蛇堆成

    鄂靡的水

    是煎骨的油

    鄂靡的太阳

    暗淡不发光

    鄂靡的月亮

    像个锈铜盆

    鄂靡无白天

    永远是黑夜

    常年布着雾

    是雨的世界

    那里的人

    人肉当饭吃

    人血当酒喝

    鹰是他们的鸡

    豺是他们的狗

    那里不可居住

    那里不可游荡

    快快归来吧

    阿邪祖的亡灵

    鄂靡的山

    是由刀剑堆成

    鄂靡的水

    燃着熊熊大火

    鄂靡的地方

    三十六类飞禽

    专以吃人为生

    七十二类走兽

    专用人肉喂养

    遍地是吃人的毛虫

    那里的一草一木

    都以人肉为肥料

    那里不可立足

    快快归来吧

    谋臣布摩的亡灵

    快快归来吧

    阵亡将士的亡灵

    快快归来吧

    遇难民众的亡灵

    ……

    如漆的夜色里,卧甸坝子中那些篝火特别显眼。虽然邪苴隆无法组织规模宏大的赶祭赴悼队伍通宵达旦为众多亡灵献上一曲曲恳合贝,虽然邪苴隆无法备办丰富的祭品明器为众多亡灵献上享用不尽的荣光与辉煌,但是,邪苴隆和伙伴们一次又一次跳起虔诚的恳合贝,饱含家国之情家国之恨与复仇之火,他们骑马围绕祭坛不断地按照输必孜的方位奔跑,一路铜铃叮当,蹄音清脆,他们每一个人都感觉到了益那先灵的气息,感觉到先人们在冥冥之中向这个世界投射过来的含义深远的目光。

    邪苴隆一边骑马绕场奔跑,一边不住地涌出热泪。他的痛苦,比别人更加深重,他为逝去的父亲而痛苦,为被鄂靡占领的益那而痛苦。他不断拼命挥舞着系着红丝带的铜铃铛,不断催马奔跑,在沉闷如雷的铜鼓声中不断催马奔跑,仿佛以这种方式,追赶远去的亡灵,求得最终极的告慰。

    当铺遮索老布摩喉结滑动,为众亡灵念起指路经的时候,那一句句沉郁深情的经文,特别是那句不断重复的“勺吐举氐人,带走贤能人”,把益那遗民的家国之恨表现得淋漓尽致。

    铜鼓声中,火焰一次又一次绽放如花。

    骑马而奔的人影,一次又一次在黑暗的夜幕上闪现。

    天光破晓。祭祀在黎明时分圆满结束。

    当邪苴隆回到乱烟古木深处,那幢毫不起眼的小茅屋里,母亲正在火塘上烙苦荞饼。妹妹迷喜菇在一旁安静地做着针线活。迷喜菇已经是一个十四

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