第六百二十一章 三权
第六百二十一章 三权 (第2/3页)
力推进新学……”
朱厚炜大笑道:“民族、民权、民生，这三个方面只要做好了，社稷江山自可万载传承，我儿能将民生理解到这地步，为父于心甚慰。
为父曾经说过，当下最合理的政治模式是皇室集权和三权分立，然而立法、行政、司法这三权若是分立，皇权就有被架空的可能，可皇权独裁，一旦出现昏君，对于社稷而言就是灾难，其中取舍，难呐。”
朱载坖不知该说什么，他的父亲乃是华夏千百年来最伟大的帝王，而且没有之一，然而就是这么伟大的帝王遇到这事的时候也觉得棘手。
说白了也确实是取舍，因为皇室集权和三权分立本身就是对立的，皇室集权就是皇帝出口成宪，可以随心所欲，生杀予夺，这也是大义名份，所谓的君为臣纲，说的就是这个意思。
但是皇室集权也存在根本性的弊端，这个弊端就是不能出昏君，一旦出了个昏君，恐怕就是民不聊生乃至国家衰败，甚至是起义遍地，动摇社稷基石了。
封建制度本身就是家天下，这个家指的是皇家，也包括士大夫家族和那些跟皇家属于利益共同体的宗室勋贵。
这就是一个小的圈子，以小范围的特权阶级来统治整个王朝，皇家和这个圈子是互荣互补，利益也是息息相关的，皇家要是谈民主，那置这个圈子于何地？
百姓再念皇家的好也没用，这个盘根错节的圈子会无所不用其极的把台上的‘昏君’赶下台。
嘉靖朝之所以能成功，完全是因为朱厚炜打了这个圈子一个措手不及，如果不是从盐政敛财，满天下圈子没注意，如果不是朱厚炜在湖州的时候就培养了数千精锐，进而能够快速接手，控制，整饬了军队的话，他想玩改革？估计这个圈子就能先把他给玩死……
作为穿越而来的皇帝，朱厚炜很清楚皇帝集权的好处和坏处，这最大的好处对于昏君而言可以为所欲为，而对于明君而言则是可以以自己的意志来推行自
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