第一百零三章 道
第一百零三章 道 (第2/3页)
但若是高等世界，那就不同了，凡俗世界的老子与高等世界的老子其实并没有什么不同，他们的思想境界都是相同的，唯一的区别就是世界限制了他们的发展，这也就是所说的“潜水里养不出真龙”的道理。
大多数的世界，构成世界的道都是相通的。
只不过凡俗世界的老子，因为世界等级低下，导致他所领悟的道理，并不能形成力量。
但是凭借他们所领悟的道理，只要把他们丢进高等世界，他们就能在短时间里崛起，远超同龄人。
这也就是说牛逼的人不管在哪里都牛逼。
道德经里讲的就是这些道理，里面有老子对宇宙的基础认识。
这些东西虽然不能直观的表现在他提升的境界上，但是可以潜移默化的缩短他破镜的时间。
这也就是为什么，古往今来的道士，修行的主要功法不是道德经，但是又都要看它的原因。
因为真正的道理，从来就不是功法，而是对世界的阐述，这才是最基础的东西。
不管他以后还会不会穿越，只要还在中国文化所构造的世界，就逃不过老子理论。
老子的这些理论，不会错，就算他未来到了其他文化构造的世界，也没什么，就算有些差别，也不会太大，因为构成世界的基础，也就是道，不会变。
这就是为什么，何维同每天都会拿出一部分的时间来钻研道德经的原因。
尽管，每天都是重复地内容，重复地道理，他也孜孜不倦。
何维同一直以为自己并没有弄懂道德经，他觉得道德经不应该只是一段文字，亦或者翻译成的白话文。
他觉得，真正读懂道德经地人，看世界的方式会改变。
当然，这只是他的猜测，真正读懂道德经的人是怎样的，他也不确定。
道教神话，多少神仙，都可以说是老子的门徒，他们都在老子所构建的体系中修行，说到底就是没有脱离道德经。
世界上有两大修行体系，佛门，道门。
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