第七十九章 受害者有罪论
第七十九章 受害者有罪论 (第3/3页)
，只能用上了那贻笑大方的莫须有三个字来结束这件事情。
而为什么要用这个标题，其实很简单。
在现在的网络营销号上和众多网文小说嘴里，岳飞将军变得那么的鲁莽，天真，不通世故。
这都可以理解为他们的无知和愚蠢。
但是我很不明白的一件事情是，为什么要对岳飞将军问出那句话。
你为什么要忠诚与宋廷那种昏聩的国君和朝廷！
你要反抗啊！你这是愚忠啊！你要反思啊！
真的很可笑的事情，作为整件事情里最悲情的人物，竟然需要改变的是他。
是从什么时候开始，这网络上，不，这夏国的老百姓们。
他们需要让岳飞反思，反思什么？
反思自己为什么要从军报国么？
反思自己为什么要百战百胜么？
反思自己为什么不和秦桧同流合污么？
还是岳飞将军要反思一下，自己为什么要那么的正直刚强？
反思个屁！
一个人热爱自己的国家和民族是错的了，这是什么时候出现的道理。
如果这么说，那么那个十一岁走出国门，在国外学得一身本事，回来给一个腐朽政府造铁路的伟大先生是错的？
那么那些年幼无知之时送到外面去学习新东西，回来造福家乡，创办属于我们的新教育是错的？
那么那些在国外学会了先进知识，放弃了优渥无比的待遇，去埋头黄沙之中的人是错的了？
放屁！
区别是因为有希望？
那你告诉我如果有希望，为什么这些事情还会被称之为奇迹？
我们相信的永远不是希望，我们相信的是人定胜天，是我站在这里，便不能躺下。
是我们站在这里这件事情就一定能够做成！
一个皇帝不去想着如何收复故土再创辉煌。
一个臣子不去想着如何治理百姓，保家卫国。
却要让一个满怀热血的将军去反思，还是那句话，反思个屁！
你好色所以你凌辱了一个女人，那就因为她穿着性感走夜路么？
那我身无分文是不是可以说你露财于外将你屠家灭户，还要算我劫富济贫？
狗屁！”