第一卷：南蛮篇 第二百五十五章：以国为宗
第一卷：南蛮篇 第二百五十五章：以国为宗 (第2/3页)
行之上。毕竟做为修士，修行才是本！
但这个方法缺点也很明显。在这样的治理方式之下，由于这些普通国家只是给宗门提供修行资源与门人弟子的‘外围’，因此也就很难将这些国家的真正力量发挥出来！
而且蛮族现在的统治之下，也就只有一个空架子似的蛮国，用这种方式，也显得有些架子搭得过大的感觉！
而季布所说的另一个‘以国为宗’则是恰恰相反，那就是将整个蛮国当成一个超级大宗门来治理！
在季布的规划当中，蛮国自蛮王以下，可以借鉴人族世俗王朝的三省六部制，即尚书、门下、中书三省；吏、户、礼、兵、刑、工六部。
当然，鉴于蛮国毕竟不是普通世俗国家，而且是要将蛮国当成一个超级宗门来治理，因此这三省六部也不过是借鉴世俗王朝的架构而已。其各部的真正作用却是与世俗王朝有很大的区别。
其中三省的作用变化是最小的，只是将名字中的‘省’变成了‘院’!而且与世俗王朝不同的是，三院的主事之人全都由长老团成员充任。当然，具体由哪些长老充任，则是由姜小白这个蛮王来决定。
至于六部中，则由世俗王朝中的吏、户、礼、兵、刑、工六部变成了法、丹、器、兵、刑、礼六堂。
其中‘法’堂负责整个蛮国的修炼功法管理；‘丹’堂负责整个蛮国的丹药炼制；‘器’堂则是负责整个蛮国的兵器法宝炼制；‘兵’就更不用说，负责整个蛮国的军事，统领蛮、人、妖、魔、鬼五部大军；而‘刑’堂的功能倒是没变，同世俗王朝一样，负责蛮国的刑法事务！
至于最后的‘礼’堂，变化也不大，除了同世俗王朝一样负责贡举、祭祀与典礼外，最大的变化则是还得负责整个蛮国的人才培养。而这些人材中，既包括治国理民的人材，更包括培养修行人材。毕竟蛮国不是普通的世俗王朝！
“季布，你这两套方案中，本王倒是觉得‘以国为宗’更加
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