第七百一十五章 任人唯亲VS任人唯贤
第七百一十五章 任人唯亲VS任人唯贤 (第2/3页)
之中那一系列的变革的。
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所以，有侧重，有偏向，这都是在所难免的问题，即便是孔圣复生，三皇在世，他们也不可能放着自己身边的人不用，去用那些并不熟悉的人帮自己办事的。
任人唯亲和任人唯贤，很多时候不用过多的思考就会口嫌体直的做出选择。
就像是大明历代以来的以来的太监乱政之象，难道皇帝们都傻吗?都不知道这些太监们包藏祸心吗？
其实追根究底，皇帝用太监那也是无奈之举。
因为只有这些太监们才是最亲近于皇帝的，皇帝想要正常的行驶自己的皇权，要依靠就是这些人憎鬼厌的太监。
没有这些太监们冲在前面当炮灰，生在深宫里的皇帝拿什么跟朝廷里那帮文臣们斗？双方根本就不在一个量级上。
所以，用太监这种事情也都是为了维护权力不得已
而为之的方式，作为皇帝这是没得选的。
即便是朱常洛也无法免俗，很多重要的事情，见不得光的事情，朱常洛还是得依靠孙暹，魏忠贤等这帮太监们才能办成。
如果把这些差事交给了前朝的文官们去办，先不说他们能不能办好，就以这些事情的性质，朱常洛就等着被前朝的文官们喷死吧。
所以，有时候的选择真的不是不想选好的，而是作为选择者根本就不清楚谁到底是好的，而唯一能判断的就是亲疏远近，靠近自己的，依附自己的，天然就会获得信任，这都再说难免的。
这就好比原来历史时空的满清，他们信任汉人吗？
答桉是显而易见的，作为少数民族的统治者，他们是天然恐惧人数庞大的汉人群体的。
所以，在朝野的治理架构之中满尚书的权力永远都要高于汉尚书，而且，关键的地方大吏和带兵边将也都是优先考虑满人的。
即便是出现了个别汉人领军的情况出现，到最后肯定也是要卸磨杀驴的，就好比雍正时期的大将军年羹尧。
他被处死并不是因为他那些所谓的作死表现，他被处死的根本原因就是因为他是汉人，否则的话年羹尧肯定也会像乾隆事情的阿桂一样在几经浮沉之后，依然位极人臣。
所以，有时候有些事的本质根本不在于对错，而在于亲疏！
亲近的自然可以宽大处理，优厚对待。
那些比较远的，自然也就不好意思了。
所以，在明白了这样的心理后，朱常洛对朱由校的教育就和平常的皇子的教育不同了。
朱常洛有意识的将朱由校放在了人数众多的学校里学习，在这样的学习环境里，朱由校就会初步的建立起终于自己的势力，这些势力在他将来执政的时候也会给他一定帮助，不至于到了他想用人的时候找
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