第三十一章 咒禁司，管鬼神之事
第三十一章 咒禁司，管鬼神之事 (第3/3页)
处置权。
王弘毅沉吟了一下后，便道，“我欲设咒禁司，主官为咒禁博士，正九品，下设咒禁师，咒禁士，咒禁学徒。既然如此，你就来做这咒禁博士，总管区域内鬼神之事吧。”
自古华夏都相信传瘟、驱疫、符咒、降咒等等法术，并且地方上时有听闻，更加不要说朝廷中央了，历来是世上斗争最激烈地所在，为了权势名位，可以说无所不用之极，所以官府专门设立咒禁博士这职，下属还有咒禁师、咒禁士，咒禁学徒等等，形成严密的防线，防禁巫蛊毒这些邪祟害人之道。
那为什么朝廷仅仅把这设为正九品呢？
实际上非常简单，这类涉及神道法术的人，一旦获得官职，就可抽取气运，所以都无官，或者官品卑微，以免抽取太多。
朝廷历代都不约而同不给炼气士或者和尚官位，实是有着非常大的理由。
无论什么朝代，一旦有着五印将军、国师等等称号赐予那些炼气士或者和尚，就意味着国运衰退。
地球历史上，北齐文宣帝诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师，国师的名称以此为始，此朝二十八年就灭。
南朝的陈朝陈宣帝，曾以天台智顗为菩萨戒师，才三十三年就灭亡。
隋炀帝也同样以智顗为菩萨戒师，故也号为国师，隋炀帝时之智顗，炀帝屡诏，请问法要，礼为国师，国运二世而灭。
唐高祖时之智满，亦有国师的称号，就有武则天代唐。
宋代和尚获得赐号者极多，未见有国师的称号。
元代大封国师，九十九年亡。
明朝武宗优待喇嘛，大封国师和道家真人的封号，结果武宗后，朝廷曰衰。
当然，不能说这些导致了朝代灭亡，但是这些炼气士，地位越高，就越是吞食朝廷气运，这几乎可以确定为事实了。
就算朝廷气运如海，可总不能浪费。
所以王弘毅遵循旧制，只给正九品官职，为的就是不被这些炼气士蛀虫，给拿走太多的气运。
哪知道吴思源听完王弘毅的话，就是摇摇头。
王弘毅的眼神顿时就是一凝。