第八十五章 七宝、帝网珠
第八十五章 七宝、帝网珠 (第2/3页)
也是非常活泼可爱。
读罢,徐染血去膳厅用饭,回来后接着诵几段《黄庭经》,完事后就施施然离开。
这样的生活平静又安详,似乎能永远持续下去。
徐先生也并不总是读这两本,有时还会讲一些历史。
然后鹿正康就得知,十年前有一位名为相枢的邪魔连杀三十多位皇帝,数千官宦,自此无人再敢称帝,朝廷、官府就此瓦解,百姓再无人管束。
现在的天下,原本的城镇、村庄各自独立,互不约束。
鹿正康至此才意识到自己来到了《太吾绘卷》的世界。
他对此既无开心,也不难过。
徐染血每次离开时,日头还高,于是就有和尚来讲经。
从《心经》、《金刚经》,到《华严经》、《楞严经》,乃至《梵网经》、《净土三经》等,这些经师往往只敢读原文,不敢说注解。
他们怕主观偏见影响鹿正康的判断。
鹿正康从这些文章里,读出的不只是宗教的世界观、价值观、道德观,他窥见了其背后更深的哲学理论。
他对那些过于玄奇神妙的描述不置可否,对于一些同自己曾经接受的科学理论有冲突的地方也不偏从。
这些经文里最得他欢心的无疑是《金刚经》,其中蕴含的一套完满的“是名-即非“的思辨体系叫他啧啧称奇。
佛教充满各种前后的矛盾,这在鹿正康看来,实在是因为太过死板的体系,前人的言论被奉为真理,不敢稍有毁誉。
若要鹿正康说,他未来自创一派,讲那些不实的经典统统一把火烧个干净,才是痛快,才是护佛。
五月十四,当夜,鹿正康睁开眼。
一位老妈子偷偷来到他床前,看到他在看自己,脸上既羞愧又难过。
这位是孙王氏,今晚是她与另一位老妈子当值,她对鹿正康拜了拜,然后凑近他,在耳边轻轻把自己的祈求说了一遍。
原来她家里有一个小女儿天生体弱多病,又是风寒入体,
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