第三十一章 武当
第三十一章 武当 (第2/3页)
隋唐时期，李唐自称为老子的后裔，扶持和崇奉道教，使之成为三教之首。
唐贞观年间，武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应，敕建五龙祠，这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。
此时，许多著名高道隐居武当山修道，如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。唐末，武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地，武当山的道教地位得到很大提升。
武当派是道教的一个重要流派，是“以武当山为本山，以信仰真武大帝为主神。擅长雷法及符箓，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一个道教派别。
正所谓“国家有难，道士下山”。五代十国时期，武当真人郭无为在武当修习十余年，习得一身武艺，同时又精研武当星象术及谶纬之学。饱读诗书，满腹经纶。
时值五代乱世，武当真人郭无为毅然决定下山拯救苍生。他先是来到当时后周的开国皇帝郭威身边，与郭威合演了一场苦肉计。
郭无为假装与郭威闹翻离去，最后来到了后汉。当时后汉的皇帝刘钧刚刚即位，得知有这么一位隐居的大贤来到后汉，便设法将郭无为请入后汉朝中为官。后来郭无为逐渐官升至后汉宰相，渐渐控制了后汉的朝政大权。
刘钧死后，郭无为认为报效中原朝廷的时间到了，他计划挟持后汉新皇帝刘继元，率领后汉投降中原王朝，结束国家分裂，也避免两国交战给百姓带来的灾难。
但是郭无为却低估了后汉新皇帝刘继元的能力。刘继元登基后，一面对郭无为虚与委蛇，一面联络契丹人，最终趁郭无为不备，一举扳倒了郭无为在后汉朝廷里的势力。
得知情况后的郭无为无可奈何，只得逃跑，但是在逃跑的途中，被当时还是后汉大将的杨业抓获，最终被刘继元以叛国罪绞死。
虽然武当真人郭无为并没有带领后汉和平归附中原，但郭无为的事迹却得到了中原觉得大多数人的尊敬，多地有修葺道观以供奉其人。
杨云帆与陈子善二人经过十几日的艰难跋涉，舟船马步，来回换乘，终于到达了武当
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