第三卷 向山行 第一百一十二章 五重
第三卷 向山行 第一百一十二章 五重 (第2/3页)
仙灵窍唤醒就进入了凡人境二重唤仙灵,这两重统称为凡人境前期。
凡人境前期修士体内灵力稀薄,全靠吸引外界灵力,所以只能引动符石、符箭等刻录好的法符一类。
可以说不过片刻就会陷入灵力枯竭的境地,所以凡人境前期根本无法翻耕灵力沉积的灵田。
积蓄灵力,形成灵力潮,冲破仙灵窍阻碍,彻底打开仙灵窍就进入了凡人境三重——启灵窍。
此境界也被称为凡人境中期,而此境界修士则拥有了分灵田的资格,其体内灵窍已可以储存灵力,已经可以相对持续的翻耕一到三分灵田。
待得修士所有仙灵窍达到圆满境界,既灵窍中蓄满灵力,则可吸纳灵力催化仙根凝固成型,就是凡人境四重奠仙根,也被称为凡人境后期。
此境界对修士可谓重要,因为在此境界修士需要选定自己的本命法术,可以说在相当程度上选定了自己的道途。
后续修习本命灵术、本命宝术甚至于本命道术、仙术都与此相关,关乎一个修士的根基底蕴。
而此境界修士已可自主的释放法术,并且斗法过程中可以利用仙根从外界吸纳灵力补充自身消耗,彻底拉开与普通凡人的距离,成为修炼界寒门之家。
但是普通灵耕农往往无功法传承,修炼界中灵力稀薄,又无仙灵、玉币等修炼资源,全靠从外界一点点吸纳灵力,所以此境界也是修炼界大部分灵耕农一生的终点。
体内仙根联成一体,形成灵力循环,一枚仙根的修士奠仙根完全圆满即进阶凡人境五重。
若是两枚以上仙根修士需要再构建仙根间的灵力沟通,则是凡人境五重施仙术,此境界为凡人境最后一个境界所以被称为凡人境大圆满。
一村之地少则四五千人多则七八千人,而又修为的灵耕农少则为两三千人,而此基数的灵耕农能进入凡人境后期的不过百人,能进阶凡人境五重的多则也不过十余人。
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