少仪第十七
少仪第十七 (第2/3页)
臣下者，有谏而无讪，有亡而无疾；颂而无讠阎，谏而无骄；怠则张而 相之，废则埽而更之。谓之社稷之役。
毋拔来，毋报往。毋渎神。毋循枉。毋测未至。
士依于德，游于艺；工依于法，游于说。
毋訾衣服成器，毋身质言语。
言语之美，穆穆皇皇；朝廷之美，济济翔翔；祭祀之美，齐齐皇皇；车马之 美，匪匪翼翼；鸾和之美，肃肃雍雍。
问国君之子长幼，长，则曰能从社稷之事矣；幼，则曰能御，未能御。问大 夫之子长幼，长，则曰能从乐人之事矣；幼，则曰能正于乐人，未能正于乐人。 问士之子长幼，长，则曰能耕矣；幼，则曰能负薪，未能负薪。
执玉执龟筮不趋，堂上不趋，城上不趋。武车不式，介者不拜。
妇人吉事，虽有君赐，肃拜。为尸坐，则不手拜，肃拜。为丧主则不手拜。
葛而麻带。
取俎进俎不坐。
执虚如执盈，入虚如有人。
凡祭于室中堂上无跣，燕则有之。
未尝不食新。
仆于君子，君子升下则授绥。始乘则式；君子下行，然后还立。
乘二车则式，佐车则否。二车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。
有二车者之乘马服车不齿。观君子之衣服，服剑，乘马，弗贾。
其以乘壶酒，束修，一犬赐人，若献人，则陈酒执修以将命，亦曰乘壶酒， 束修，一犬。其以鼎肉，则执以将命。其禽加于一双，则执一双以将命，委其余。 犬则执纟守犬，田犬，则授摈者，既受，乃问犬名。牛则执纟引，马则执勺， 皆右之。臣则左之。
车则说绥，执以将命。甲若有以前之，则执以将命；无以前之，则袒奉胄。 器则执盖。弓则以左手屈执拊。剑则启椟盖袭之，加夫衤尧与剑焉。笏、 书、修、苞苴、弓、茵、席、枕、几、、杖、琴、瑟、戈有刃者椟、荚、， 其执之皆尚左手。刀刃授
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