314.道释皆有秘可循
314.道释皆有秘可循 (第2/3页)
先要知道不知道我们普通的呼吸，不是风，不要皮肤感受到的都认为是气，月息是一种，比较温柔；太阳之气是一种，比较火热，当然还有其他的气息，你先不用管。”
“炼精化气的最高目标是什么？是“三花聚顶”、“五气朝元”，“三花”与“五气”，全是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”；“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；至于梵三的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的“百会穴”，也就是道派所谓的“泥洹宫”，密派所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。不过朝元的“元”，却有不同的说法：有些根据医学经脉穴道的观念，便说这个“元”是指“关元穴”的部位，也就是一般所谓的“下丹田”，有些人却认为这个“元”是指“会阴之穴”，也就是密派和瑜伽术所谓的“海底”。从我现在修炼的角度而言，这个就是会阴之穴，只不过我一般叫做海底轮，因为从功夫的角度是道派与释家在融合，但是从修炼的角度还是更加专一一些更好，可以借鉴，这个修炼功法不是武术，我不敢瞎改，所以也不敢随便传你，你明白了吧，只有我自己到了这个层次才敢传你，我要跟你说的就是，等你开始修炼上之后，你会有各种异常，不要害怕和兴奋，一定要保持平静，它们都是一种附属品，力量才是最根本的东西，明白吗”？
许乐看着清凝，清凝心中一阵阵感动，她是懂华夏的常识，但是对这些内容真的没有人教过她，虽然这段时间一直都在看医学和黄帝内经，但是她也没看出什么来啊？
她没想到许乐会把这种功法交给自己，得夫如此妇复何求呢？两眼有些湿润的点点头！
许乐又接着说：“所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充满、和谐、均衡而没有窒塞。我们简略地从学理上解释过这两句话的意义以后，再从实证的现象来作说明”。
“三花聚顶”的景象：静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道派丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界”。
许乐说完之后，看着清凝认真的双眼说道：“不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗务意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉；便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。这就是我跟你说的无论是你看到了什么都不要害怕，就是四个字，‘滚一边去’，明白了吗”？
清凝点着头认真地听着。
“所谓“五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不藉后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸，也就是丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间，偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波
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