362.三寺大昭辩经见
362.三寺大昭辩经见 (第2/3页)
这二位在措钦大殿拜过强巴佛之后，大家就绕到了左侧。这里是羊八犍经院，有四层高，顶层就是宗喀灵塔祀殿“色懂康”。里面保存着宗喀大师肉身遗骸的纯银灵塔，传说此塔铸造时耗费九百两白银，灵塔周身饰以大量名贵珠宝，富丽堂皇。灵塔外面罩有蒙古包状的檀香木帐幕，塔顶覆以伞盖，十分华丽。许乐认真的看着大师的肉身遗骸灵塔，恭恭敬敬的合十一礼！
许乐看着灵塔想着塔寺的那棵树和大金瓦殿，错楞和楞错跪倒在灵塔前面，念着经文，等了十多分钟，许乐等人又转悠到“赤妥康”，是宗喀大师和历任甘丹赤巴生前起居、修习密法之所。这里有文殊菩萨、尊胜佛母和大白伞盖佛母等鎏金铜像。还有黄派修习密法的本尊坛城，密集金刚、喜乐金刚、大威德金刚和金刚手佛等四个坛城，许乐仔细的看着，不断观察他们的手法，心中欣喜，好像得到无限妙法。他看了看宗喀大师生前用过的袈裟、坐垫、印章等。
每年的藏历十月二十五日是宗喀大师的忌日，也是汉语的“燃灯节”。寺内白天要悬挂长二十六米宽十米的巨大佛像，夜间则全寺燃灯示敬，仪式颇为隆重。许乐不禁有些遗憾，等下次再说吧，总有一次能碰上的，这就是缘分不到啊！
不过许乐也无所谓，自己的主要目的是找人，这才是根本！
许乐带着众人和小白来到夏孜扎仓，也就是经学院的，还有一个经学院是绛孜扎仓，夏孜扎仓是宗喀大师弟子德布仁布切主持修建的，经堂用八十八根大柱建成，面积近一千平方米；绛孜扎仓是由索朗白桑主持修建的，经堂用八十四根大柱建成，面积九三零平方米，位于旺波尔山的西梁。
甘寺旁还有大量的僧房和康村，僧房围绕扎仓布置。扎仓下面为康村，让秀们按地区分别组织在各个康村和米村中。有的康村下面再设米村，米村是寺庙最基层的管理机构，康村的建筑一般由小经堂、僧居、厨房、仓库组成。此外，甘寺中还设有九个辩经场，以适应春、夏、秋、冬四季法会和平时辩经的需要。
许乐刚到到夏孜扎仓就被堵住了！
一个让秀得有七八十岁了吧，许乐看着那留着胡子的瘦瘦的样子，总觉得风吹来就倒下的样子，老让秀可能普通话不成，旁边一个年轻的让秀冲着许乐说道，“你们是不是来捣乱的”？许乐一愣，我还没捣乱呢，你就给我安上个罪名啊，随后用藏之语直接说道，“你们就是这样待客的吗？怎么没有一点祖寺的气度啊”？
许乐笑着说道，“我先自我介绍一下，姓言午，字不平”！
随后一片藏之语声响起，“恶魔，滚”！
别说许乐了，自己身后的两个让秀都摇了摇头，不过二人随后上前，冲着那老让秀合十一礼，“波弥经师，还记得我们两个吗，三十年前，我们在这里学经的”！
那个老让秀看了一下二人点了点头，“言午施主此来只是想讨教一下，并无他意，你们这样就有些过了”！
一群人又冲着他二人说着，“半反徒，走狗”！
小白不干了，我去你么啊的，上去就冲着前面两个叫的最欢的人扑了过去，带着风声一下就给干翻了两个，随后一片倒地声，一个个嘴里还骂骂咧咧的样子！
许乐哈哈大笑着，“连我的狗都不如，你们也配称得道僧人”，许乐冷冷的说道，“阳历二月三日上午九点，大昭寺广场，传昭辩经法会，三大寺齐聚”！
随后，许乐直接带着小白等众人扭头就走，一边走着还一边说着“如果你们害怕丢了祖寺的脸就不要来了”！
后面留下一堆在风中摇曳的身躯，一个个怒不可斥的样子仿佛要吃了许乐一般！
波弥让秀看了看这些僧人摇了摇头，不禁有些感叹，哎！
许乐他们从日光城大东边又向着大西边开去，哲寺在日光城的西边十公里左右的地方，离昨天晚上的桃花源倒是不远，是宗喀之弟子降央曲吉.扎西班丹于一四一六年创建，是藏最大的寺庙。
一个半小时才开到已经到了中午十二点多了，他们就在山脚底下的一个饭馆坐了下来，许乐看着远方的雪山和对面整个哲寺，整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，而哲蚌的藏之语意为“米聚“，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，所以叫哲寺。
一人要了五碗面，小白也一样，很快就吃完了，随后大家一起就来到了山门口，跟村庄一样，许乐抬头看着，哲寺三面环山，南面是一片慢坡地，树木和灌木覆盖着，前临日光城河及开阔的谷地平川，整个寺院依山势逐级修建佛殿经堂、扎仓僧舍，群楼耸立，层次错落有致，规模宏大。主要建筑有措钦大殿、甘丹颇章、四大扎仓及康村、僧舍等，各个建筑单位之间既相互联系，又自成体系。大殿和主要经堂均覆以金顶，加有法之轮、宝幢等装饰，多姿多彩的装饰与高耸林立的殿堂楼宇交相辉映，巧妙地形成藏教寺院奇特庄严且富丽堂皇的景象，其内部基本分为三个地平层，即院落地平、经堂地平和佛殿地平，形成由大门到佛殿逐步升高的格局。
大家在“强巴通真”殿，也就是“甘丹颇章”殿、措钦大殿、“堆松拉康”（三世佛殿）匆匆看了一下，还没有完扎仓去，就被堵在了释尊殿！
一位精神矍铄的中年僧人把许乐他们给堵在了门口，许乐一看外面得有五六十号人，干嘛，打架吗？
自从昨天找完兵生之后，自己的心里怒气已经少了不少了，放在刚到雍州的时候，脑袋全都给销掉了，现在自己都没动手，怎么个意思，逼自己出手吗？
阿钟直接上前走在前面，朝着人群就撞了过去，随后兵生也跟在许乐的旁边，小白又冲进了人群，两个让秀练练念着佛号，但是不管用啊！
这帮人也不说话，明显的是得到了什么信息或者指示！
阿钟和小白在这五六十号人里面跟风卷残云一般，嘁哩喀喳的就给放到了一片，一个个哀嚎一片，许多的游人和香客都在看着，许乐看着那站着的领头人，手一伸直接把关木架在了他的脖子上，用藏之语说道：“你信不信我把你脑袋给削下来啊”？
这时不断的有更多的让秀往这边涌了过来，拥着一个七八十岁的老让秀，那人见了许乐连忙合十敬礼，许乐拿着关木敲了一下眼前僧人的脑袋，一下倒在了地上，把大家吓了一跳！
“言午施主，非常抱歉，我是本寺赤巴”，那个老年人说道，“扎堆郎布”！
许乐也没管那么多，冲着扎堆赤巴说道，“我仰慕喜饶大师，我也钦佩十三代大长老，但是我来了之后什么都没有干，你们就这样对我的吗？”
许乐冲着他们说道，“你们的教风现在就这么江河日下吗？还有一点黄派的作风和尊严吗？难怪你们这里走了这么多，一点规矩都没有吗？你不觉自己有问题吗？”
许乐一点面子都没给，“阳历二月三日上午九点，大昭寺广场，传昭辩经法会，三大寺齐聚”！
扭头大家就都走了！
楞错和错楞二人连连摇头，“哎”，这两个人真是没想到啊，你们有多大的仇恨啊，还是修佛的人吗？你们真的了解许乐吗？啥也没干，你们上来就打人不是找死吗？
兵生一直都在看着，不断的看着自己的哥哥怎么出手的，热血沸腾啊，这才是自己想要的生活啊，现在要是再让自己到一线去，打穿了一个团的实力都没问题，前提是别动其他的武器啊！
他不禁对盘龙棍热切期盼起来！
在哲寺倒挺快从进到出也就是一个小时不到，大家直接就赶往色寺！
色寺就在日光城北郊三公里的地方，军医院的旁边，这里俨然是一座小城一样，在色拉乌孜山麓，周围柳林处处，不过都枯黄了，几个人下了车，就看见山门外有阵阵的鼓乐声声，就看见前面有一排岁数大的让秀，后面还跟了不少的人，还有游人和香客，前面的让秀手里都碰着洁白的哈达！
许乐一看，不会是欢迎自己的吧，自己这拉仇恨没效果吗？这一看得有二三百号人，不过许乐还是看到了其中有一小部分人对自己好像有点意见！
他笑了笑，继续往上走着！
兵来将挡水来土掩，管他呢？许乐倒背着手，用关木敲着脑袋，看着这整体色寺建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了黄派大寺的特有风格，俨然是一座宗务城市。
藏土区寺院建筑布局与内地寺院讲究中轴线左右对称不同，大体分为平川式和依山式两大类。日光城大昭寺建在平地，是平川式建筑的代表作，而六大寺都是依山式，面积宏大。
走着走着，他就跑到了自己的家的房子，是不是按照这种依山式建造也挺不错的啊，卓玛是不是会很喜欢啊？就是不知道支书能不能接受了，还有小意和清凝都画成啥样了啊？要是我给改成这样的，是不是她会不高兴的啊？哎，麻烦！
“请问可是许乐副职厅”？许乐正跑题呢，突然听到前面有人用汉语和自己说着！许乐一听心说完了，我是来找
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