第两百八十八章 211下

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十有五年,始入小学,见小节焉,践小义焉。二十始入大学,见大节焉,践大义焉。故入小学,知父母之道,长幼之序。入大学,知君臣之仪,上下之位。”

    “班固《汉书·艺文志》:‘古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书’。”

    “这里提到的《周官·保氏》,里边有一句:‘掌养国子,教之六书、九数。六书者,象形、象事、象意、象声、转注、假借也’。看得出来,小学里的‘六书’,指的就是学习文字的音,形,义。”

    “段玉裁深通音训,幼时读朱子《小学》,其文集中尝言:‘小学宜兴全体,文字仅其一端。洒扫、应对、进退,未尝不可谓之小学’。”

    “这也和《大戴礼·保傅篇》里所言的‘古者八岁出就外舍,学小艺焉,履小节焉;束发而就大学,学大艺焉,履大节焉’相匹配的。”

    “而《保氏篇》以礼、乐、射、御、书、数为六艺,因此六艺者,小艺也。而后代则垂髫而讽六经,六经者,大艺也;”

    “所以小学和大学的意思就很明白了,小学学的是基础、技能、个人品质修养,是为了让个人臻于完美。”

    “而大学学什么呢,四书之首就是《大学》,第一句开宗明义:‘大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。’”

    “这意思就非常明确了,和小学让个人臻于完美不同的是,大学之道,是想要让社会整体,更加臻于完美。”

    “肘子是有高人调教啊……”辜振铎笑眯眯地道:“这般见解,已经将传统经典和现代思辨结合了起来,怕不是你自己的创见吧?”

    干爹立刻揭发:“他四表舅苏秀城,是我们那里的大学问家,也是私塾打底,后来去了金陵师范进修,算是中外皆知古今通吃的人物。”

    “就是你说这次发现很重要文物,先经他鉴定的那位?”

    “正是。”

    “这就难怪肘子的基础如此扎实了。”

    只有池薛荔看了看江舒意,又看了看周至,似乎感觉到了什么。

    这哪里是扯什么大学之道,这明明就是在表忠心好不好?!怎么就没人看出来

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