144.推断
144.推断 (第3/3页)
并没有发现现在的慈航跟西方教有什么联系。
如此一来，他就完全有理由怀疑文殊广法天尊和普贤真人有问题了。
带着这种先入为主的观念，长耳再去看这一场闹剧，很容易就发现了一些问题。
就比如，西方教在与阐教斗法的时候，一开始是精锐尽出，打得阐教毫无脾气，最好的战果也就只有赤精子一场平手，但是当文殊广法天尊和普贤真人出手的时候，西方教却派出了金刚手、金刚拳这两位弟子，让文殊广法天尊和普贤真人接连取胜，如果说这当中没有什么猫腻，长耳是不信的。
金刚手、金刚拳这两位西方教弟子日后在佛教当中虽然也位列菩萨果位，但是跟之前的几位西方教弟子相比，却是明显不如的。
后世佛教当中虚空藏所对应的虚空藏菩萨，摩诃那钵所对应的大势至菩萨，不空所对应的不空成就佛，地位跟金刚手菩萨、金刚拳菩萨一比说是天差地别都不为过。
而且文殊广法天尊跟普贤真人在取胜之后还十分“大度”的把擒下的人丢回了西方教的芦棚外，看似是在羞辱西方教，但实际上却是把人给放了回去。
这样一来，既提高了文殊广法天尊和普贤真人在阐教的声望和地位，西方教又没什么实质上的损失，如果说文殊广法天尊和普贤真人真的是西方教埋下的棋子，这不可谓不是一步好棋。
如果朝这个方向思考，那西方教之前那些不合理的行动就完全可以解释了，多半是接引准提两位圣人自知此番时机未至，西方教多半很难在人族有所作为，所以干脆以此设局，坐高两个内应的地位，进而为将来大劫中的西方大兴做准备。
若真是如此，药师在与广成子交手时故意隐藏实力，从而混淆视听，使一切变得顺理成章，那就完全有可能了。
因此，如果长耳再以广成子的实力来判别药师，那多半是要吃大亏的。
在长耳看来，对付药师，将他放在和多宝道人、南极仙翁这一级别，绝对不为过。