第十九章、二向箔
第十九章、二向箔 (第1/3页)
本来无真性，何故如世意。
以多宝如来造世经化作的假身渐渐崩塌，化作尘埃点点。
点点尘埃飘散于虚空中，做了一道道晨曦，点缀在地仙界的周围。
而多宝如来造世经所化作的假身中还有几缕念头，这些念头也熄灭。
密切关注着多宝如来的大能们皆奇了怪哉。
莫非多宝如来在西方极乐净土世界遭劫了？
怎么假身自行奔溃，念头更一一熄灭了呢？
亦或者这厮又要做什么“恶行”了？
而后, 就见着这些念头在涣散之后竟吐出一点点非同寻常的“概念”。
这些“概念”被观测他的大能一一收获。
然后一声声怒骂在宇宙间此起彼伏。
只恨多宝太鸡贼。
竟然想引祂等入局中。
入那西方极乐净土世界……也不是，并非是西方极乐净土世界。
而是意图为诸位大能换个“玩法”。
新“玩法”也简单，已经在西方极乐净土世界广泛试点。
如今只需各位大能同意，意见达成一致，便可完成新“玩法”，使诸位大能不必再疲于奔命，更能集中宇宙诸多生灵的智慧, 以及各种文明的碰撞，还有修行道路的相互印证，每个生灵的道理的激昂奋发所产生的奇妙之理。
众大能皆眼馋。
可多宝在众位大能眼中信用几于零。
大能们先行推演一方，并观察宇宙整体的未来，以及曾经重点关注的生灵个体的未来，如此来推演此法的可行度与可信度。
结果却也不出所料，有好有坏。
好处已经呈现于上，坏处便是如若此法通行宇宙之中，众生皆知，众生皆可得，那么将使宇宙趋近于统一，不再是分散了，不利于产生完全迥异的文明，以及不同的修行道路。
于是，诸位大能在隔空交流后（隔着数千万光年, 乃至是数亿光年），定下一番规矩, 那便是此法不得显于众生，只从宇宙间的各个种族中寻找到最优秀者, 或者最有天资者，以及与众不同者，还有大能们看得顺眼的，如此人才才可得此法。
……
“补丁自填啊。”扬关轻叹一声。
世上本无蠢物，这些大能就更非蠢物，祂们几番推演下，将时间线反复观测，把未来种种都观察一遍，自然可以轻易探明一切。
因此，都不需要扬关去提醒，大能们就可以自行解决此中漏洞。
扬关自然很欢迎大能们的加入，否则也不会将这“六道轮回”之法送与祂们一观。
而此时，西方极乐净土世界的“六道轮回”正有一件大事发生。
有一方大千世界被热寂之劫缠住，太上天魔手下诸魔头立即纠缠上去，为这方大千世界带来魔灾。
诸佛把持的“六道轮回”立即做出反应，派遣轮回者，前往这方大千世界，协助大千世界进行防守反击，驱逐魔灾, 抵抗热寂之劫。
另有佛陀亲临此界, 坐镇此界，为众生抵御热寂之劫。
有佛陀相助，热寂之灾自然缓解，可魔灾却紧紧纠缠上这方大千世界。
为不使极乐净土世界再有一方大千世界破败，诸佛甚至启用自家佛子，从五行山抽调，去往这方大千世界。
扬关所化多宝如来亦一张法旨落下，将鸡子引入那方大千世界。
那一日，鸡子如往常一般，从草屋中走出，然后放好自己的破木鱼，拿出翻了数百年都没烂反而依旧如新的经书。
而他刚走出草屋，便有三百人云聚而来，坐到他将要走上的法坛的下方。
这些有是从各处前来此地的僧众，亦有其他修行者，虽然极乐净土世界为佛门开辟，但也有其他种类的修行者，如道门，魔门，妖门，甚至是本土自行演化而出的修行道路。
他们来此地皆是要借道去往其他世界，但见鸡子此等大贤法师在此讲解佛法，于是就暂留此地，听鸡子讲经授法。
再而后他们就见到了此地还有其余佛法大师讲经，于是一一听一遍，虽以为这之中有古怪，但没有太过多想（因佛陀之法扭变了他们的念头），所以没有人注意到这五行山的异常
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