第二百七十九章 来自军功集团的压力
第二百七十九章 来自军功集团的压力 (第2/3页)
抑或主持宗教事务。于是乎有天地神民类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。民是以能有忠信，神是以能有明德，民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，祸灾不至,求用不匮。”
“后九黎乱德，神灵与民众杂糅一处,天下黎民百姓根据各自需要自行祭祀。民众因而亵渎神灵,神灵侵扰民间，天灾不断。颛顼帝乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使得天下重归盛世。”
“如今我朝尊崇太一神为至高神，然各地仍有百姓不礼太一神，根据自身需要祭祀其他神灵。臣观之而忧心，长此以往，天神必然会降祸人间。”
“臣恳请陛下在我大汉各郡国设太一神坛，由太一神坛之祭祀来引导我大汉百姓尊崇太一神，对我大汉巫觋进行规范。各郡国太一神坛祭祀人选由陛下亲自任免，以杜绝被有心之人掌控。”卫尉许文缓缓说道。
宣室殿群臣听闻许文此言，立刻慌张起来了，若是照许文说的来，那皇帝的权力就太恐怖了吧！就真的是名副其实的天神之子，代表神意。
皇帝看哪个臣子不爽，都不需要什么正当理由，直接让太一神坛祭祀上奏那个臣子不礼太一神，就能将那个大臣给收拾了。
臣子的权力会被大幅度的削弱，因为天下人都是太一神的信徒，而皇帝是代天行罚，代表的是太一神的意思，臣子若是侵犯皇帝的权力，就是违背太一神。
“启奏陛下，臣以为许卫尉所言不妥。卫尉所言之事乃是上古之事，如今已然有千年之久，岂能照搬。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。治世不一道，便国不法古。
“故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。臣以为我汉家有法度，岂能效仿上古五帝，此举不可取。”御史大夫申屠嘉出声说道。
汉承秦制，汉朝实行的是秦朝的三公九卿制，在这个制度下三公的权力可谓是十分庞大，皇帝与三公是“坐而论道”的关系，皇权受三公制衡，皇帝也不能随心所欲的
如今许文的言论若是被皇帝执行，那么皇帝就可以借助太一神坛打破三公九卿制对皇权的束缚，制定新的游戏规则，来确
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