第二百六十八章 晏子之教
第二百六十八章 晏子之教 (第3/3页)
齐侯流着眼泪，有感而发道：“齐国的山川，临淄的风貌，真是壮美啊！
如白龙翻滚的河水，草木浓密茂盛，寡人为什么要随着时光的流逝离开这个国家而死亡呢？
假使自古以来没有死亡，那该有多好啊！离开了此地，我又能去到哪里呢？”
裔款也跟着垂泪道：“我们这些人依靠国君的恩赐，得以吃到一些简易的饭菜和肉食，可以乘坐驽马拉的柴车，仅仅这样而已，我们尚且还不想死，又何况是国君您呢！”
晏子本来还搞不清楚齐侯葫芦里卖的是什么药。
结果他俩这一开口，瞬间就把晏子给气笑了。
齐侯看到晏子发笑，这下子眼泪也挤不出来了，他假装揩干眼泪，开口问道：“夫子难道不觉得老之将至、面对死亡是一件很悲伤的事吗？为什么要发笑呢？”
晏子行礼道：“生老病死，是天道的规律，自古以来就是这样，为什么要为它感到悲伤呢？
每个人一生都要经历两件大事，一个是生，另一个就是死，这是值得庆贺的喜事，您应该为他感到高兴才对啊！”
齐侯的眉头一下就皱了起来。
人人都畏惧死亡，位高权重者尤甚。
齐侯平时最讨厌别人在他面前提老和死，今天如果不是为了蒙混过关，他才不会主动提这些。
可现在晏子居然说死亡值得庆贺，难道他是知道了关于死后世界的事吗？
齐侯被晏子激起了好奇心，于是追问道：“为什么死亡值得庆贺呢？您又为什么发笑呢？”
晏子不疾不徐的回道：“如果没有死亡，那么贤明的君主必定能够长久地拥有自己的国家。
这样一来，如今齐国的国君就一定是太公和桓公了。
假使勇武的君主能够长久地拥有自己的国家，那么现在的国君就会是庄公和灵公。
齐国虽大，但拥有这么多贤明勇武的君主，必然是不够他们治理的。
贤能如太、桓，勇武如庄、灵，尚且不能确保自己拥有国家。
您又怎么能得到国君的位置而成为国君呢？
得不到国君的位置，那么类似您这样的国君，现在就只能披着蓑衣、戴着斗笠站在田地中，一心忙碌于繁重的农活了，哪里有闲暇时间想到死呢？
您之所以可以成为统帅齐国的君王，就是因为先祖们一个个成为国君，又一个个相继死去，才轮到了您。
您因为死亡而得到了利益，不感谢它也便罢了，还偏要为此而流泪，这是不合仁义的。
我看到了不仁不义的君主，又看到了阿谀奉承的大臣。
看到了这两种人，所以我才一个人私下发笑啊！”
齐侯原本还以为晏子有什么鬼神之说，岂料居然是在借机批驳他吃饱了撑的，天天在这里矫情。
晏子语罢，又抬手指着前方不远处一个身穿粗麻衣衫背着柴薪路过的老人。
老人与齐侯差不多的年纪，但是身形却瘦小了不止一圈，瘦削的脸上颧骨高凸，身上背着的柴薪却比他的身高还高出半头。
晏子道：“如果没有死亡的话。您本应该像是他一样，为太公、桓公修筑着华美的宫室，扛着比自己体重还重的柴薪去为他们的烤肉添火。
而现在，您得以免于这样的苦役，舍去了这样的操劳，难道还不感到满足吗？”
齐侯本来想对晏子玩一手感同身受，岂料却被对方反将一军。
但看着眼前老人被柴火压弯的脊梁，他也实在没有去与对方争论的心情。
他落泪叹息道：“欸，寡人的国家里会有这样苦难的人存在，这都是寡人的过错啊！请您替寡人下旨，命令官吏们把他奉养起来，免除他的劳役吧！”
晏子听到这里，脸上终于多出了一丝笑意：“臣下听说，遇见贤人就高兴，遇见不肖的人就哀怜，乃是维系国家的根本。而您这样爱护老人，更是治理国家的根本。”
齐侯闻言也破涕为笑，脸上露出了欣喜的神色。
晏子看见了，于是又趁机进言道：“圣明的君主遇见一个贤人就会推及到对所有贤人都高兴，遇见一个不肖的人就会推及到对所有不肖的人都哀怜。因而请主上下令找出所有年老体弱而无所供养，鳏寡孤独而没有家产的人，考定实情后供给他们以吃穿用品。”
齐侯当即表示:“可以。”