第四十六章 佛
第四十六章 佛 (第2/3页)
所以刚刚我要是拿起那剑，便会瞬间被其混乱的凶煞之气影响，然后变得疯傻，那样你就有机会逃跑了是吧？”
老者尴尬一笑，身子不自觉的向后退了半步。
周午没再理对方，凝视铜炉片刻，而后看向远处那些已经哭累了的孩子们。
稍沉默会儿后，老者终还是主动解释起来：“孩子的心是最纯粹的。”
“铸剑之道，其实和炼金之道类似，讲究阴阳、冷暖、干湿调和，所以将这些孩子……”
老者小心观察了下周午的神色，才又道：“祭……祭剑之后，便能将那混乱的凶煞之气给……”
这老者在铸剑上应该是实干派，而并非理论派，说着说着，便又卡壳了，明显是想不到合适的词汇来描述。
周午给他补上：“中和。”
“对，中和。”，老者觉得这个词可太恰当了，“我徐家典籍有记载，中和之后，东西还在，只是不会轻易显化了。所以就可以既保留剑威，又不至于噬主，此乃一举两得的铸剑大法啊！”
周午默然，开始仔细思考，试图探寻对方的话中，还有无隐瞒或是漏洞。
良久，当老者忐忑的坐立不安时，周五忽问：“你刚刚说的高人指点，高人，是谁！？”
老者目露惊恐，张嘴，却不语。
周五盯着他的断臂，连连冷笑，也同样不说话。
老者面露哀苦，最终还是选择了屈服。
“不是我不愿说，是我整个徐家，合在一起，都惹不起那人……”
“那人，听他们称呼是——佛。”
佛！？
周五陷入了深深的思索。
战国有佛吗？
世界范围来讲，佛教起源于公元前六到五世纪的古印度，但正式传入华夏，其实是在东汉时期。
既然有正式一说，那自然就有非正式用来区分。
根据史家杂说，华夏最早出现佛教信徒，可能是战国末，可能是秦，也可能是西汉初。不过那只是零零散散的萌芽阶段，偶尔有个
（本章未完，请点击下一页继续阅读）