第一百六十三章对答如流
第一百六十三章对答如流 (第1/3页)
“何为道？
楚尘总算明白自己抽中一号签后，屋内众人笑容古怪，一副看好戏的模样。
这题，太大，太笼统了，不好作答。
道乃是无数修士穷极一生所追求的境界。
修真问道，谁也不敢说，自己能够一言说清楚什么是“道”。
哪怕是得道真仙，恐怕也不敢夸下海口，说自己将“道”之一字参悟透彻。
想到这，楚尘反倒是逐渐镇定下来。
既然没有标准答案，那他随意发挥就行。
结合这些日子研习《太上老君说常清静经》、《老子道德真经》等道经，以及上一世的知识，不必说出大道至理，只要言之有物，说出一定感悟理解就行。
楚尘气定神闲，缓缓道：
“道者，开口动舌、发言之词也。”
一上来，楚尘并没有说什么玄奥的道经经义，而是以“人”为切入口。
什么是道？
人开舌发言就是“道”的体现，是一切“说道”的开始，是道生一的一。
这一番解读，另辟蹊径，屋内看热闹的众人着实有点意外，脸上的笑容都收敛了，纷纷点头，细细品味这句话。
越想，越觉得“道韵”十足。
“妙哉！”
有讲经师忍不住赞叹。
楚尘闻言，大受鼓舞。
“道者，开口动舌，发言之词也”不是他自己领悟出来的，而是上一世唐代道士杜光庭在《太上老君说常清静经注》所言。
他算是当了一回文抄公。
看屋中众人的神情，很显然，杜光庭前辈道法高深，只言片语就镇住了场子。
想到这，楚尘越发从容，侃侃而谈：
“道者，虚无之炁也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地。道本无形，莫之能名。无形之形，是谓真形；无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老；无形而自彰，无象而自立，无为而自化。故曰大道。”
如果说，“道者，开口动舌，发言之词也”只是另辟蹊径，道韵绵长，给人以耳目一新。
那么，接下来这段对“道”的感悟就相当透彻、高深了。
这也是前世道门前辈杜光庭所注。
屋内，不少博士、教习私下不停神魂传音交流，逐一点评，不时有人微微颔首。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）