第九十六章 帝国内政
第九十六章 帝国内政 (第2/3页)
给我吧，你需要稳定自身的状态，这确实需要时间。”陈羽点头表示理解，同时也关心的问道：“表弟你是信仰封神，那你应该会构建信仰网络连通所有的世界吧？”
信仰网络是信仰封神的神灵为了串联起来自己广泛分布于世界各地、甚至是不同世界的信徒所搭建的信仰/神力体系。
通常情况下是以神像为节点，与神灵的神国相连接，信徒通过向神像进行祈祷奉献自己的信仰之力，而神灵则通过神像向信徒施加祝福和赐予神术等奖励。
只要一位神灵树立起神像，并且获得信徒的朝拜，便等于祂将信仰传播到了一处新的地方。
而捣毁一位神灵的神像也就意味着斩断了祂的信仰传播途经，是非常亵渎神灵的行为，同时也是不同信仰之间开战的象征。
不过陈羽向陈墨提到的信仰网络勾连世界，可就不只是这么简单了。
因为陈墨所需要连通的是目前还分散在整个多元宇宙各地的帝国世界，信仰的传输要跨越世界泡的壁障不说，还要跨越多元宇宙的虚空，这个信仰网络的搭建并不是一件简单的事情。
如果只是在一个世界内部，那只需要信徒虔诚的呼唤神灵的神号并且树立起神像，就可以让其被神灵感知，赐下祝福从而构建新的信仰网络节点。
但如果是跨世界的信仰传输的话，那就比较麻烦了，神灵至少要在不同的世界降下一个神力化身，以神力化身做为中转，才能够连通两个不同的世界。
陈羽也正是知道这一点，才对陈墨构建信仰网络的事情表示着关心。
“信仰网络的事情表哥你不用担心，帝国在各个世界都树立起了我的神像，这些神像已经在这些世界的当地支撑起了一个信仰的传输通道，并且由我派驻到这些世界的神性巫妖在打理。”陈墨闻弦歌而知雅意，自然明白自家表哥在说什么：“所以我现在只需要对这些神性巫妖进行改造就可以实现对这些世界的掌控，并不麻烦。
在信仰网络构建之后，我也会对这个网络进行改造和加强，将它们作为帝国掌控和联系这些世界的触须。
对于现在的帝国而言，除了构建起完整的信仰体系，传播对我的崇拜和传输信仰之力之外，更重要的是实现帝国对这些世界的有效控制。
以前一直依赖于跨世界传送阵，导致效率低下，且帝国对这些世界的掌控度也不足。
表哥你之前虽然帮忙改造过了跨世界传送阵，我也一直在考虑如何加强这一方面的控制，但受限于我的实力和帝国的条件所限，这件事一直发展的并不算太顺利。
现在我已经封神，随着我的信仰网络构建完成，我将对整个帝国下辖的所有世界都将纳入我的直接掌控，这将极大的提升帝国对这些世界的控制力度，也对我们接下来的计划有着很大的帮助。”
对于一个跨世界的帝国来说，最难的地方就在于如何能够有效的对当地进行管理，并且不至于地方脱离中枢，形成强干弱枝、尾大不掉的局面。
在古代，受限于通讯和运输技术的落后，一个国家对领土的最大控制范围往往是和通讯传输成本构成直接联系的。
在通讯基本靠人力，最多点个烽火的古代，边疆发生战事向中央传递情报，即便是八百里加急一天也就走四百公里，等情报传到中央，时间都已经过去了至少好几天，这对于国家对边疆的掌控就很构成问题。
蒙古人建立了横跨欧亚两大陆的超级帝国，版图面积也大的超乎想象，当时蒙古人内部流传着“即便骑上最快的骏马，从帝国的最东边向西跑，跑上一年也到不了边”的说法，以彰显蒙古帝国版图的辽阔。
但如此辽阔的版图，蒙古人并没有建立起行之有效的中央集权统治，反而是分封了一系列的汗国，由这些分封的王汗们来统治这些地方，而蒙古帝国的王庭只是作为
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