第三百四十九章 来到现代的观音?

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    第三百四十九章 来到现代的观音? (第1/3页)

    容颜绰约,漫腰束锦,未戴璎珞,衣裳略显凌乱,赤足,像是菩萨刚起床还没来得及梳妆。

    李长昼冷汗都要出来了。

    系统不是说她法力尽失,转世投胎了吗?怎么会出现在他脑子里?

    如果是在古代,观音出现也就算了,但这里可是现代!

    之前光辉之主以福音书为锚点,穿越时间,结果被狠狠教训,丢失一本福音书的神性,还被强制封印了所有穿越时间的技能,观音难道能欺骗系统?

    不,如果能,佛祖何必带着西天去往天外。

    到底怎么回事?

    这观音是诡异的一部分?幻觉?还是其他?

    李长昼头乱如麻,甚至开始怀疑这个世界是真是假。

    「情绪掌控」

    李长昼进入绝对冷静。

    「专注」

    他开始梳理记忆,从前往后,观音出现、诡异出现、特战局、回到现代、‘佛道之战,......

    片刻后,他看向观音:「你从价值游戏手里逃走了?」

    开口的同时,关于价值游戏的一些常识——包括佛道之战的结算,被他投入对方脑袋里。

    成功了,对方真实存在,并不是幻觉。

    但也不排除能欺骗他感官、或者欺骗「传送」的可能性。

    「逃不了,」观音轻轻摇头,「我必须转世投胎,这是‘天注定,,谁也逃不了,只是我将时间往后延了。」

    「不知菩萨找我有什么事?」李长昼在脑海中观想出自己,恭敬问道。

    《元神慧剑》!

    《灵魂湮灭》!

    《移魂大法》!

    《大阿修罗神功》!

    白骨观!菩萨观!白塔观!灵魂大漩涡!抽魂吸魄!茅山赶尸通灵术!地狱雷经......天地大烘炉!

    轰!

    李长昼脑海中简直要开天辟地,无穷针对灵魂的道法,一泻汪洋。

    天地大烘炉摇摆不定,内部有修罗举起魂魄叉、白骨爬出地狱、漩涡剿灭一切、慧剑拉出金色剑光......

    不仅如此,李长昼又调出「香叶冠」,翻开一篇名为《观音超度经》的经文。

    「般若波多蜜.....」念诵经文的同时,他又学习另一门神通。

    「你我息息相关,形同一体,你就是法门再多,又怎么伤害我呢?」观音笑着走出天地大烘炉,分毫无伤。

    李长昼一跃而起,抬手压了过去。

    「指地为乾,生死轮回转世盘!」

    生死二气浩荡,在李长昼手中化作磨盘,朝观音额头按下去,疯狂绞杀。

    呼!

    观音衣衫摆动,面带微笑,静静地看着李长昼。

    「如何?」她说。

    李长昼收手,气定神闲:「稍等,《生死轮回转世盘》略难,短时间我只学会‘指地为乾,,等我学会‘指天为坤,,再来讨教。」

    他闪烁到脑海边缘,盘膝而坐,生死二气在他身后涌动,看似修炼《生死轮回转世盘》,实则在翻阅《神魂不周山》。….

    这是一门大神通,人仙也只能入门,能将元神化为不周山,不周山连地都能镇压,天都能支撑,一切邪魔外道的灵魂攻击,在不周山面前形如土鸡瓦狗。

    只是很难,至少要十天半月才能练成,但李长昼这时候也顾不了那么多。

    观音一步迈出,出现在他身前。

    她也坐下,与李长昼面对面,面带温和的微笑注视他。

    李长昼不为所动,同时「情绪掌控」,激发对方的恐

    惧之心。

    「没用的,」观音轻笑,「形同一体不准确,其实可以说我不存在,有形怎么伤无形?」

    无形?

    「好吧,你确实是观音,但你不应该出现在这里。」李长昼一边稳住她,一边继续修炼《神魂不周山》,一边还翻找能击杀无形之物的道法。

    「人谋偶尔也可以夺天算。」观音简单解释一句,又收起笑容,说,「我要先交代你一件事,不能将我的存在告诉别人,就是杨清岚、你妹妹也不行,倘若有第二个人知道,价值游戏就会感应到我。」

    李长昼没有上当。

    说不定这个诡异,就是通过「知道」这种方式传染,想骗他告诉杨清岚她们,去害她们。

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    「菩萨请放心。」他点头,忽然又说,「但我觉得,菩萨此举落了下乘。」

    「你用现代的方式说话就好,我可以学。」观音道。

    「学?」

    不周山,据说是盘古死后嵴柱所化,是支撑乾坤的天柱。

    「说话不通俗易懂,我又怎么在人间行走?」

    「有道理,」李长昼点头,「比如说在现代,超过1分钟人们就不耐烦,之乎者也可没人理你。」

    关于短的信息,以及一发灵魂撕裂大手印丢了过去。

    观音将糖吃了,无视掉炮弹。

    「有了这个,世人成道更难。」她叹道。

    「能成道的自然会控制娱乐时间。」李长昼说。

    不周山,雄浑壮阔,神秘苍凉......

    观音点头,又问李长昼:「你适才说我落了下乘?」

    「是,落了下乘。」李长昼说,「佛教主张‘无我,,既然「我」不存在,也就不存在

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