第六十三章 做大众考古，宣诚实史学
第六十三章 做大众考古，宣诚实史学 (第2/3页)
竹简送去荆州文保中心进行竹简的修复工作后，才能将内容详细与大家清理出土的随葬品进行逐一对比，看看有没有遗漏。
这也就得亏荆州这边历来常出土春秋战国时期的楚国竹简和竹牍，以及各种文物，这才有一个专门的文物修复机构。
荆州文保中心，在全国范围都是数一数二的文保机构！
每年能修复木漆器文物800件至1000件、竹木简牍1万枚至1.5万枚、丝织品400平方米至500平方米！
这次凤凰山墓葬群出土的大部分陪葬品，都得送到荆州文保中心去进行修复！
当然，连带着陈翰发掘出的那个不知道用来干啥，并且竹面还写满文字的长方形竹片，也一起被送去修复了。
由于陈翰的篆书识读水平非常的好，再加上他作为新人，也没见识过荆州文保中心是啥样的，甚至都没怎么接触过文物修复工作。
所以在将第一批出土文物都清理完成后，孔建文大手一挥，就派遣陈翰将这批文物送去荆州文保中心。
顺便让他去见见世面。
对这个任务，陈翰是非常乐于承担的。
......
12月25号，上午八点。
一大早，陈翰就坐上了文保中心专门安排过来的运输车，载着满车M-168号墓的出土文物，与李教授一同前往荆州文保中心。
在路上，他也没忘记合理运用时间，拿出了青海考古所发来的喇家遗址一阶段发掘报告，仔细研读了起来。
明天就是孔建文所说的直播时间了。
认证的微博账号，陈翰也已经拿到了。
账号名叫做“爱考古的陈老师”。
听自家导师说，为了这个科普账号要叫什么名字，所里还讨论了好几天。
一开始是打算学习小亮早期“博物杂志”的风格，起一个与社科所有关的正式名字。
但是所长不太同意，觉得这样一个新媒体推广宣传账号直接挂“社科院考古所”的旗号有点太重了。
毕竟账号的运营主体是所里的一位年轻人，也就是陈翰，他在账号上的发言，肯定是不能代表
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