30、从来如此，众生皆然
30、从来如此，众生皆然 (第3/3页)
不等他做出调整，瑰拉那边已然身体前倾，主动用腹部紧绷的肌肉接下了这记不痛不痒的攻击。
…双方肢体接触的瞬间，进攻方不可避免的出现了停顿。但身高两米五的巨汉却没有半点儿受击僵直的迹象！
他伸出两只蒲扇般的大手分别捉住黄毛的大腿、小腿。接着稍一较劲，便用类似拧螺丝的方式彻底破坏了黄毛的膝关节结构！
肌肉、骨骼、筋膜瞬间彼此分离！
结实饱满的皮肉也因此肿胀垮塌下来…
“啊啊啊！！哦！噢噢噢噢！！！”
黄毛的惨叫声立刻响起，但还不等陆弗言反应过来，那凄惨的尾音很快又被现场观众亢奋的欢呼掩盖。
刚才还在问候瑰拉祖宗三代的奴隶主们此刻通通变成了他最忠实的拥趸。各种喝彩与叫好，伴随着四周燃起的焰火映照出一张张疯狂可怕的笑脸
…
喧腾之下，唯独陆某人死死握住面前的栏杆，恰巧落在明暗边缘的脸上读不出半点儿温度。
老船长还没有带着赵小姐的指示回来，但陆弗言这边已经在周遭环境的刺激下默默锁紧了眉梢。
他其实不可怜黄毛这种欺软怕硬，又成天拿自己性命当儿戏的亡命徒。
甚至在老陆眼里，这样的人渣哪怕避过今天这一劫，将来也迟早逃不过身死人手的下场。
真正让他不满的是周围这群奴隶主追求刺激、追求血腥的狂热氛围！
诚然，极端苛刻的生存环境改变了人类社会的形态。
…当各种生存必须的基本物资都无法得到满足，道德的框架被残酷的现实彻底碾碎，继而展露出人性原始疯狂的本来面目。
陆弗言无意站在干岸上对那些挣扎在死亡线上的人指指点点，也能理解所谓的公序良俗，是人在特定外部环境中自幼形成的互惠交换概念。
然而，哲学的思辨从来不是放任恶行的理由。
自欺欺人者或许会将眼前的决斗赛看做奴隶制导向的某种必然，正如古罗马的斗兽场一般，是特定时代的文明象征。
这简直是屁话！
你是罗马人吗？
还是从别的什么蛮荒时代穿越而来的暴徒？
倘若经历了数千年文明演化的人类依然选择重复“昨日”的暴行，那才是对所有伟大先哲的背叛！
说什么从来如此、众生皆然…
从来如此，便对吗？
陆弗言不愿同流合污，所以他默默进入第一共和国，开始推进自己的计划。