第四十六章：所谓的“义子”文化
第四十六章：所谓的“义子”文化 (第3/3页)
付妖魔和怪异上面，而是由分家的领袖藤原兼长为首的派系，开始对李维进行了攻击和弹劾。
“藤原李维，藤原家不能一日无主，在大家主已经逝世的情况下我们首先要选出下一任大家主主。毕竟你只是个捡回来的义子。”座位的另一席，一个中年人说到。
他只是藤原兼长的一个幕僚，而藤原兼长在旁边，一脸戏谑的看着李维。
简单的说明一下，在这边的习俗中是有义子继承的传统的，很多时候主家如果膝下无子的话，会收一个义子，那个义子会迎娶主家的女儿，继承主家的姓氏，成为下一任家主。
因为在这边，家族多看重的并不是血统，而是姓氏。只要义子自愿继承了姓氏，那家主会在亲这个义子程度上远远超过自己的废物儿子。
这也是一个在李维看来很难以理解的传统，这边的大家族一般都是传承了数百年的家族，都需要家主拥有足够的胆识与能力带领家族继续辉煌。
但是，就像李维前世所了解的那样，如果一直都是自家长子继任的话，长子要是个有能力的那还好，可下一任继承人要是没有能力的话整个家族就会万劫不复。
所以这边就有了这种看似荒诞的义子传统，也就是招婿。如果家里有儿子，并且儿子很有能力的话，那他大概率还是下一任家主。
但是若主家无子，或者是儿子很废物的话，主家就会招一个非常有能力的女婿作为义子，来继承家族。主家都是以整个家族为考虑的，因为儿子有才能的可能大概只有五五开，但是女婿有才能的可能，是百分之百。
没有才能的人主家根本不会看的上你。
所以这边有才能的平民或者是寒门子弟迎娶大家主公主的事迹并不是什么童话故事，而是很常见的传统。
而李维就是属于藤原家主招的女婿，并且直接认作了义子，在藤原家主还在世时就让他成为了所谓的少家主。
李维就是真正的第一顺位继承人，并且是唯一继承人。