172.退婚
172.退婚 (第2/3页)
百姓就只能穿得保守一些了，要不然就是僭越，被告发就会受到惩罚。
可是宋朝女子的服饰也一点都不保守，只要你有钱几乎随便你穿什么材料的衣服都没人管，即便是平民妇女，也有露着半胸在街上行走的，这有古画为证。
社交自由可以参照李清照，而宋代的女性就业率也是历朝最高，不仅仅是酒店餐饮手工业，在口技、杂技、洗衣业、厨娘、媒婆、说书、算命、代写书信等行业都大量存在。
这时候的女子，还拥有家产继承权，虽然女儿只有儿子的一半，通常出嫁的时候，就会把这些家产作为嫁妆带到夫家，而且仍有自己所有，这也就是宋人嫁女陪嫁丰厚的原因。
财产上越独立，一般来说婚姻就越自由，地位就越高，宋代女性离婚再嫁比比皆是，夫亡改嫁也屡见不鲜，范仲淹的母亲就带着他改嫁，还有王安石让儿媳改嫁，光宗的贵妃改嫁，李清照改嫁一次后又和离，便是那被称为「伊川先生」的程颐，也帮自己侄女改嫁。
就连朝廷都有政令，「嫁女支钱三十贯，再嫁二十贯；娶妇支钱二十贯，再娶不支。」这里女子比男人的待遇都高。
这时候的社会，对女性并没有那么恐怖的束缚，什么大门不迈二门不出，都是在元代才成为普遍现象，因为那时候，女子出了门极容易被蒙古人当成了猎物，亡国之后的男人对统治阶层无奈，保护不了自己的妻女，只好要求女性不出门，而裹脚也是在那个时期变态并兴起。
总之呢，宋代恰恰是古代华夏女性权利最高的朝代，虽然也有少部分变态打着礼教的旗号约束女子，但社会大多数人还是对女子很宽容的，所以赵孟启的话，引起了许多人的赞同。
「哈哈，小郎君说得有理，变态这个词，听着挺新鲜，莫名感觉很贴切。」
「这刘家也不过才这几十年才发达起来，破规矩倒是不少，比世家大族还讲究。」
「姜娘子啊，这样的人不值得嫁哟，趁现在还来得及，赶紧把这婚事退了吧。」
「有些人啊，总是自己满口礼义廉耻道德规矩，其实尽做那男盗女娼欺世盗名之事。」
这些话，说得刘维桢脸上一阵白一阵红，羞恼之下狂怒道，「都给我闭嘴！我教训自己的妻子乃是刘家家事，岂容尔等闲人插嘴！？」
就在这时，一直沉默着的绾绾开口了，「刘衙内请慎言，你我虽有婚约，但未成礼前，我却还不是你妻子，既然刘衙内对我的品行多有不满，配不上刘家这高门，而我也觉得你非我良配，那你我婚约就此作罢！」
说着，绾绾从锦袋中取出一卷婚贴，展开之后，撕成两半，并与一个刻着生辰八字的木牌，一起丢到刘维桢脚边。
「从此以后，你我各不相干！我那份回帖，会择日派人上门索取！」
刘维桢都傻了，捡起脚边的婚书和生辰牌，看了半天都觉得难以相信。
「你居然悔婚？难道不怕刑罚么！？你一个弱女子，能受得了几杖？」
刘维桢之所以这么说，是宋刑统确实有规定，女方悔婚，杖六十，男方悔婚，不受刑罚，但聘财不得收回，「诸嫁女已报婚书，及有私约而辄悔者，杖六十。」
实际过程中，若是双方能够私下协商好，收了的财礼退回去，也可以不必告官，自然也不用受罚。
但刘维桢这态度，明显是不肯的，并且在以此来威胁绾绾。
六十杖啊，以刘家在官府的关系，稍微使点手段，能把绾绾打死三四次。
围观群众不由暗骂刘维桢不当人子，这秦晋之好本就该两厢情愿才对，既然成亲前，有一方不满意，那就该当成全，哪里能用律法来威胁，简直就是小人行径。
赵孟启对绾绾这个决定当然十分欢喜，至于刑罚，大不了动用特权便是，他一点都不担心。
然而绾绾并没有想过依靠赵孟启的权势，依然对这个威胁毫不在意，淡淡道，「你我婚约止于纳
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